★ 15位时代偶像集体亮相，现象级访谈节目《十三邀》年度钜献——时代偶像特辑；许知远策划/主创，陈冲作序推荐：
《十三邀》总播放量超 13 亿，数度引发破圈式全民讨论，是目前国内影响力极大、口碑极好的访谈节目。图书版《十三邀》为4季内容首次全番结集，并打破4季区隔，重新划分主题。
本分辑人物包括张艾嘉、吴孟达、罗大佑、黑木瞳、倪大红、陈冲、张楚、于谦、俞飞鸿、木村拓哉、林志玲、姚晨、李宇春以及京剧谭门传人共15位在各阶段独领风骚的大众偶像，堪称一部娱乐工业的编年史。
★ 当许知远遇见时代偶像，从时代与个人的双重角度切入偶像立场，打破大众娱乐与精英文化之间的次元壁
从传奇歌手到梨园子弟，再到银幕生涯跨越半个世纪的经典演员，在他们身上，“偶像”和“个人”的双层身份不断碰撞，偶像立场与许知远的知识分子话语相互交锋又融合，构筑出激荡又真挚的对话美学。
★ 树立人物访谈的新典范，以个体为样本，探讨大众文化的发展：
许知远以知识分子的独特视角，对谈15位娱乐界标志人物，涵盖影视、流行乐、摇滚、传统曲艺等领域，去符号化，尊重个体真实，找到真正丰沛的个人表达；也通过不断对话厘清自我，理解他人，折射时代心灵。
★ 《十三邀》在割裂的时代重建对话精神，极大地扩展了知识分子的可能性：
对话到底意味着什么？在《十三邀》中，许知远通过对话的形式，将个人思想、时代精神与众多人物巧妙地编织在一起，既跨界又自由，构筑了我们时代迄今为止最为盛大的一场对话的欢宴：从每一个人物视角，切入历史与当下的议题，从每一份珍贵的个人经验出发，抵达一个更宽阔的世界。
★ 与视频截然不同的阅读美学：对话历时4年，文稿打磨历时1年，内容体量远超节目呈现；
跟剪辑后的视频相比，图书版《十三邀》更为细腻、全面地呈现访谈内容，记录下多个未能被视频呈现的精彩瞬间；
嘉宾个人年表+访谈视频二维码+新增大量注释+现场照片，构筑更为纵深的阅读场景；
许知远审视与每位对话者的关系，撰写点睛式人物侧写，亦可视为进入访谈之前的一次导览
通过书籍这一更为人性的中介，读者将不再只是对话的旁观者，而是深度的参与者。
影响了几代文艺青年的罗大佑，其旺盛的创作灵感源自何处？
当陈冲从照亮整个时代的银幕美人变成了特立独行的女导演，岁月意味着什么？
堪称捧哏的最高境界的于谦，却从小害怕悲伤事物？
曾作为偶像符号登上《时代》杂志的李宇春，如何看待“偶像”的含义与责任？
……
许知远与15位国内外著名演艺界人士深入对话，集结成一本珍贵的时代偶像访谈录。从张艾嘉、罗大佑到张楚，从吴孟达、林志玲到李宇春，对话跨越国籍与时代，涵盖影视、流行乐、摇滚、传统曲艺等多个领域。
偶像是如何造就的？在备受大众瞩目的生活中，个体将如何突围？在对话中，他们回顾着个人的成长起落与时代的浪潮来去，审视着自己身上“偶像”与“个体”两种身份意识的对撞，甚至坦诚着自我的“伤口”与欲望。他们被大众文化所塑造，也重新定义着大众文化。而在许知远以知识分子视角切入的严肃话题里，他们也贡献着自己对娱乐工业与时代精神状况的思考。藉由这些精彩碰撞，我们得以窥见这些已成为时代符号的面孔之下，最为真挚、动人的个体表达。
——“现在世界上的一切都薄了，我们的一切都在通货膨胀。 ”
——“所以在聊到“偶像”这个词的时候，有的时候我并没有多少正面肯定，但是我心里还存有一份相信、一份肯定——就是我相信偶像是一定会有很强烈的精神力量。”
1．
许知远：作为一个母亲的能力跟作为一个创作者的能力，你觉得自己哪个更厉害？
张艾嘉：从来也没觉得自己厉害过。做母亲的话，我觉得我做得还不错。作为创作者，我一直希望自己保持一个小孩子的状态。
2．
许知远：演成功者和演失败者，哪个对你吸引力更大？会觉得失败者有更丰富的层次吗？
吴孟达：每一个角色都有过去，都是故事。而失败者就更容易 多加点思考或者想象进去。这个世界，我们不了解的事情很多，也不要以正常的角度去猜，有些角度是想象不到的。
3．
许知远：你失眠的原因是什么呢？
罗大佑：我这个人有时候想得多一点，忧国忧民之类的。世界真的在产生巨大的改变，我们从宗教世界十字军东征的这种仇恨的报复行为开始，到整个世界因为产能过剩，全球化造成的好处跟坏处，再到英国的脱欧、特朗普的当选，整个世界跟我们那个时候想象的世界已经完全不一样了。我不觉得现在有人认识这个世界。
4．
许知远：你的表演很好，但是特别大的名声倒来得相对比较晚， 有时候会觉得和时代有一种错位的感觉吗？
倪大红：也许就是因为错开的这种节奏，让我还能够静下来，这就足矣。差这半拍是对我的一种眷顾。其实从中戏毕业以后，我 这些年最大的一个支撑，是还没有离开演员这个职业，在我完成的 这些角色当中，可能还能具有我自己的风格式样。
5．
许知远：你什么时候意识到电影应该是更诗歌性的，而不是散文，不是小说？
陈冲：好的作品不跟你解释任何东西，在那么模糊的状态下，有一份准确性，然后给你带来震憾，直入你的灵魂。这不就是诗歌吗？这才是电影的力量，而不是用台词去叙事。我肯定是做不到的，但这是我的理想。
6．
许知远：现在心里的世界中最美的场景是什么样子的？
于谦：最美的场景就是把我一个人放在深山老林。真的，城市喧嚣、钢筋水泥我是最烦的，我之所以住在市中心就是因为我儿子上学。
7．
许知远：你现在身上有没有什么特质是自己很不喜欢、想克服的？
俞飞鸿：没有了，现在所有的一切我都很坦然，这就是我，没有好和不好。我喜欢自己的成长过程，也喜欢自己现在的这个状态。
8．
许知远：你觉得做事情被他人理解是很重要的一件事吗？你被他人理解的需求强吗？
木村拓哉：我并不特别想要得到大家的理解。如果能和大家感同身受当然是好的，也就是能相互理解的状态。被人喜欢只是一种结果。以让对方喜欢自己为前提去做什么事情，我觉得是不对的，不过有一些的确是礼节性的。
9．
许知远：你现在有感觉到自己的某种衰老吗？不好意思。
林志玲：我觉得最怕的就是随着年纪增长，开始觉得说，我没有什么感受，这些我都吃过做过看过，我为什么要去尝试。你失去了感受力，失去了冒险力的时候，我觉得那就是你开始衰老了。
10．
许知远：现在世界上的一切都薄了，我们的一切都在通货膨胀。
李宇春：是，就是越来越薄了。所以在聊到“偶像”这个词的时候，有的时候我并没有多少正面肯定，但是我心里还存有一份相信、一份肯定——就是我相信偶像是一定会有很强烈的精神力量。
自序 意外的旅程（许知远）
推荐序 礼物般的交谈时光（陈冲）
张艾嘉：我妈说我这个人一辈子做不了明星
吴孟达：演员就是骗子，我骗了几代人
罗大佑：这个世界还需要我们来抗议吗
黑木瞳：我最近一次失败，是三十多年来第一次睡懒觉
倪大红：与时代差了半拍，对我是一种眷顾
陈 冲：我喜欢那些不实用的激情
张 楚：我与自己的个人缺陷战斗一生
于 谦：小时候我最大的愿望，就是当动物饲养员
俞飞鸿：没有好或不好，现在所有的一切我都很坦然
木村拓哉：二十岁的我小看了这一切，八十岁的我希望还很帅
林志玲：“志玲姐姐”是我一辈子的志业
姚 晨：我更像是一个被选择的人
李宇春：我是一个符号，但我一直在向前走
京剧谭门：所谓传承，既有压迫又有诱惑，还有一种自觉的使命感
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你们做《十三邀》，经过网络发散出去，是可以代替学校教育的。我希望更多人做。传播知识，刺激思想，引导风气。
——许倬云（历史学家）
从上海第一次采访到现在近两年的时间里，我也只见过许知远两回，但是他似乎已经成了一位老朋友。我们是为同一种精神而欣喜，同一种人格而坚持，同一种逝去而悲哀；我们是被同一种情操所感染，同一种养料所滋润，同一种温暖所安抚。
——陈冲（导演 演员）
作为观众，十三邀让我看到了一系列有趣的心灵；作为被访者，十三邀让我直接进入公共讨论，打开了新的思考空间。
——项飙 （人类学家）
十三邀影响很大，批评也不少，正常。我喜欢许知远不惮显露自己，包括自己的弱处，这想来也是真诚对话的应有之义。
——陈嘉映（哲学家）
“读万卷书，行万里路，寻找对话者。”许知远通过《十三邀》丰满了一句老话。他是和时代生活紧紧纠缠在一起的人，他走到了“独白”的反面。
——西川（作家）
虽然许知远老师肯定瞧不上我，但我特希望跟他对谈，他做的那个（《十三邀》）就是中国味道的《蕨间访谈》。对错观点啥的都不重要。
——李诞（脱口秀演员、作家）
我很喜欢许知远老师，他在这个“过分娱乐化、浅薄的时代”，真诚而质朴地保持着认真和严肃，《十三邀》给我的感觉就仿佛是一个平时只有奶昔可以喝的人第一次喝到了白开水，它平静、淡然、清透，让我觉得原来这才是自己本该喝的东西，而且应该一直喝下去。
——河森堡（科普作家）
人们可以通过这个节目回看，当年的中国是什么样的，当时一些知识分子、名流大咖是怎么思考问题的。如果不是这个节目存在，就永远不会被激发出一些讨论。
——《南方周末》
采访者有意识地进入故事之中，所有的问题基于个人兴趣，带有强烈的作者色彩，节目如同一个“开放式厨房”呈现对话前后的空间和心态，我把它定义为“关于采访的真人秀”。
——《GQ智族》
《十三邀》的意义不仅仅是一个简单的访谈节目，更重要的是在这个飞速发展、有点迷茫、更有许多喧闹声的时代多了无数个观察面，让我们听到他们的声音依然存在，依然温暖，依然犀利，依然精辟，依然明白。
——一起成长withme
许知远的访谈，带着强烈的个人特色。知识分子的紧张，访谈中的沉默与留白，随意的人字拖，都是鲜明标识。不去催泪，不唱赞歌，总问一些形而上的问题。在这个时代，还能有这样一档不接地气、不取悦观众、带着偏见的访谈节目，难能可贵。
——迷影