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书       名 :
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出版时间 :
拜托,哲学没有那么难!(一本可以让灵魂变得更出色的哲学书)
0.00     定价 ¥ 55.00
浙江图书馆
  • ISBN:
    9787547737125
  • 作      者:
    [日]小川仁志,紫图出品
  • 译      者:
    王华懋
  • 出 版 社 :
    北京日报出版社
  • 出版日期:
    2020-10-01
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编辑推荐

100种改变世界的哲学思想,掌握2500年的哲学史和思想演变
  本书按照时间顺序,系统性地挑介绍了古今50位重要的哲学家,从苏格拉底到当代《正义论》的作者罗尔斯,每个哲学家介绍其2项*重要的哲学思想。读者可以以此了解哲学史的整体脉络。

  轻松的哲学入门读物,让严肃深奥的哲学活泼起来
  从我们经常接触的议题切入,以图解的方式,将抽象和复杂的哲学概念视觉化,即使没有哲学专业背景,也能精准掌握各种重要哲学思想核心。

  实用度非常高的一本哲学书
  站在古今中外的各种哲学立场上,为日常生活中发生的事提供解答。从人能有多聪明、如何摆脱烦恼,到意识与存在、人生意义等话题,所有疑难杂症这里通通有解!

  轻松读懂的哲学,获得独立思考的能力
  在学习哲学的过程,关键不是阅读哲学家们的著作,而是自己思考、表达和论证,像哲学家一样,当个具有独立思考能力的人,做出*明智的判断。

  风靡日本的“哲学蜀黍小川”
  凡夫俗子只关心如何打发时间,而略具才华的人都考虑如何看懂哲学!作者长期致力于面向公众的哲学普及工作,成为风靡日本的“哲学蜀黍小川”。并曾在商业街创办“哲学咖啡厅”,实践亲近市民的哲学活动。


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作者简介

  作者

  小川仁志

  出生于1970年。京都大学法学系毕业,名古屋市立大学研究所博士后学程毕业。是一位研究人类文化的博士和哲学家,担任过山口大学国际综合科副教授、德山工业高等专门学校副教授、美国普林斯顿大学客座研究员。

  长期致力于面向公众的哲学普及工作,成为风靡日本的"哲学蜀黍小川"。他曾在商业街举办"哲学咖啡厅",实践亲近市民的哲学活动。

  主要著作有《哲学的教室》《哲学的教室2:让人生更淡定的15堂课》《当工作、人生遇上瓶颈,就请教亚里斯多德老师》《一天一点笛卡儿》《超译"哲学用语"事典》《政治哲学第一步 关于"正义"的23个问题》等。


  译者

  王华懋

  专职日文译者,译作包括各种类型,有推理、文学小说及实用书等。近期译作有《年轻人们》《所罗门的伪证》《再见,德布西》《京极堂》列等。


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内容介绍

  哲学往往让人觉得太抽象、太难懂,很多人甚至不知道它和我们的生活有什么关系。本书以图解的方式,将抽象和复杂的哲学概念视觉化,即使没有哲学专业背景,也能精准掌握各种重要哲学思想核心。作者从我们经常接触的议题切入,让我们会发现,其实生活中充满了各个时代哲学家留下的智慧结晶。

  本书系统性地挑选了2500年以来50位重要的哲学家,从苏格拉底到当代《正义论》的作者罗尔斯,每个哲学家介绍其2项最重要的哲学思想。这些哲学思想,涵盖了理解世界的角度、探索人类的本质,以及当代最重要的社会正义等议题。

  哲学不是答案,而是不断对人生发问。本书对提升大众的哲学思维、逻辑能力有很大帮助。从柴米油盐、爱恨生死到人生哲理,你想得到、想不到的问题,这里通通有解!


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精彩书摘

  希腊哲学

  苏格拉底--无知之知

  人为何要谦虚?

  一般都说谦虚很重要,这到底是为什么?自信十足不是件好事吗?要思考这个问题,苏格拉底的"无知之知"概念可以派上用场。

  苏格拉底现今虽然被称为哲学之父,但他原本只是个平凡的石匠之子。然而有一天,苏格拉底听到了一个惊人的传闻--他的朋友在德尔菲神庙听到了神谕,内容居然是"苏格拉底是全希腊最聪明的智者"。

  苏格拉底为了弄清这道神谕的真假,四处请教当时被称为智者的人,结果他发现没有一个人能给他满意的答案。

  这时苏格拉底发现,被称为智者(sophist,也叫诡辩学者)的人,其实只是装出一副无所不知的样子,实际上与自己并没有什么不同。不,至少自己有自觉,明白自己一无所知,所以比他们更优秀。因为不懂装懂,便失去了学到更多的机会。

  相比不懂装懂,承认自己的无知,更进一步求知,就有机会增加知识,变得更聪明,可以更接近真理。这就是"无知之知"概念的意义。也就是俗话所说的,"问是一时之耻,不问是一辈子之耻"。

  从这里我们可以学到的是谦虚的重要性。因为唯有谦虚,而非不懂装懂,才能吸取新知识。人当然应该要有自信,但绝不能因此变得傲慢。有自信与面对求知的谦虚,是完全不同的两回事。

  获得诺贝尔奖的学者,都对自己的研究自信十足。不过那是谦虚地持续探究智慧所带来的自信。不思进取,只知道毫无根据地骄傲自满,这种人是不可能得奖的。

  苏格拉底并没有得过什么奖,却成为了哲学之父,留名青史。这并不是因为他比任何人都优秀,而是因为他比任何人都要谦虚。


  苏格拉底--对话

  为何提问很重要?

  人们常说提问能力非常重要。在商场上如此,在学校也是如此,但是我们的社会似乎并不欢迎提问。开会时,如果提出问题,有时还会招来白眼。在学校,如果有同学提出问题,甚至会把老师吓一大跳。但一般又说提问很重要,这是为什么呢?要思考这个问题,苏格拉底的对话可以派上用场。

  苏格拉底晚年,因为腐化青年思想等理由而受到审判。不过苏格拉底只是到处向人提出问题而已。他抓住每一个年轻人,不断地提问。因为他认为不断地提出问题,就能接近真理。这就是对话。

  而且这时候最重要的是不能立刻说出答案,而是让对方有机会自行思考。如果一下子说出答案,对方就不必思考,也就没有思考的机会了。结果就只是被动地聆听,这样是不会有帮助的。

  只要想想我们在学校听课的消极模样就可以明白了。

  如果没有人提问,只是老师单方面地讲课,学生就只会糊里糊涂地听。从这个意义来说,老师应该多多提问,不要单方面地灌输知识,而是协助学生自行思考。

  苏格拉底的对话也是协助对方自行找出答案,就像协助生产一样,因此也叫作"助产术"。据说被苏格拉底提问的人,会像被电鳐电到一样受到刺激,因此苏格拉底也被比喻为电鳐。

  由于会刺激年轻人,这样的行为被当局视为一种危险,但苏格拉底绝不退缩。

  如果不穷追不舍地提问,就无法接近真理。不仅如此,甚至没有机会去进行思考。这就是为什么提问如此重要。在会议上也是,如果不提问,企划能力将无法获得改善。

  在学校如果不提问,就无法解开疑问。从明天开始,请鼓起勇气举手提问吧!通往真理的大门一定会为你敞开。


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目录

  第一章 世界是由什么构成的?

  从希腊哲学到中世纪神学

  苏格拉底 Socrates

  无知之知 人为何要谦虚? …… 002

  对话 为何提问很重要? …… 004

  柏拉图 Plato

  理念 为什么必须怀疑现实? …… 006

  欲爱 爱是什么? …… 008

  亚里士多德 Aristotle

  四因说 事物是如何发展的? …… 010

  中庸 什么才是最好的选择? …… 012

  奥古斯丁 Augustine of Hippo

  二元世界观 基督教与哲学是什么样的关系? …… 014

  救恩论 教会是什么? …… 016

  阿奎那 Thomas Aquinas

  目的论式的世界观 哲学在中世纪的地位如何? …… 018

  存在的类比 上帝是什么? …… 020

  专栏一 苏格拉底以前的哲学家 …… 022

  第二章 关于人的思考

  从文艺复兴时期到近代初期

  马基雅维利 Niccolò Machiavelli

  权术 何谓真正的领导力? …… 024

  共和制 怎样的政体才是理想的? …… 026

  蒙田 Michelde Montaigne

  道德家 人为何需要目标? …… 028

  我知道什么? 我知道什么? …… 030

  帕斯卡 Blaise Pascal

  敏感性精神 何谓思考? …… 032

  会思考的芦苇 人与植物有何不同? …… 034

  笛卡尔 René Descartes

  普遍怀疑论 世上有绝对不容置疑的事物吗? …… 036

  心物二元论 身心是两样不同的东西吗? …… 038

  斯宾诺莎 Baruch Spinoza

  泛神论 上帝是什么? …… 040

  身心平行论 身心不能是一体的吗? …… 042

  莱布尼兹 Gottfried Wilhelm Leibniz

  单子 构成世界的原理是什么? …… 044

  充足理由律 事物为什么存在? …… 046

  霍布斯 Thomas Hobbes

  利维坦 绝对权力要如何建立? …… 048

  所有人对所有人的战争 如果没有国家,会发生什么事? …… 050

  培根 Francis Bacon

  偶像 怎样才能破除偏见? …… 052

  归纳法 一般法则是如何导出来的? …… 054

  专栏二 文艺复兴时期着重于人的理由 …… 056

  第三章 穷究理性的极限

  从英国经验主义与欧陆理性主义的对立,到德国的观念论

  洛克 John Locke

  白板 观念是如何形成的? …… 058

  自然权利 何谓自然权利? …… 060

  贝克莱 George Berkeley

  知觉的一元论 感知是怎么一回事? …… 062

  朴素观念论 摸到就等于存在吗? …… 064

  休谟 David Hume

  激情 我们受到激情的影响有多大? …… 066

  一束知觉 何谓自我? …… 068

  卢梭 Jean-Jacques Rousseau

  公意 有全国人民共同的意志吗? …… 070

  文明社会 文明社会是好的吗? …… 072

  孟德斯鸠 Montesquieu

  政体论 怎样的政治体制才理想? …… 074

  三权分立说 权力该由谁来掌握? …… 076

  康德 Immanuel Kant

  物自身 人能知道一切吗? …… 078

  善意志 正确判断依据的是什么? …… 080

  费希特 Johann Gottlieb Fichte

  事行 先有我,还是先有物? …… 082

  自我与非我 何谓自我? …… 084

  谢林 Friedrich Wilhelm Joseph Schelling

  自然 何谓自然? …… 086

  同一哲学 主观与客观不同吗? …… 088

  黑格尔 Georg Wilhelm Friedrich Hegel

  辩证法 如何解决问题? …… 090

  绝对知识 我们能聪明到什么地步? …… 092

  专栏三 理性有多万能? …… 094

  第四章 我是什么?

  十九至二十世纪的现象学与存在哲学

  叔本华 Arthur Schopenhauer

  意志与表象 怎样才能从苦恼中解脱? …… 096

  同情 什么是同情? …… 098

  克尔凯郭尔 Soren Kierkegaard

  绝望 什么是绝望? …… 100

  人生的三个阶段 怎样才能做原本的自己? …… 102

  尼采 Friedrich Nietzsche

  超人 怎样才能活得坚强? …… 104

  权力意志 驱动人类的力量是什么? …… 106

  柏格森 Henri Bergson

  绵延 时间是什么? …… 108

  生命冲力 人是如何进化的? …… 110

  胡塞尔 Edmund Husserl

  现象学的还原 如何以不同的观点看世界? …… 112

  悬置 停止判断是什么意思? …… 114

  海德格尔 Martin Heidegger

  在世存有 人原本的生活方式是什么? …… 116

  先行决断 死亡的意义为何? …… 118

  萨特 Jean-Paul Sartre

  存在主义 命运能改变吗? …… 120

  介入 改变社会是怎么一回事? …… 122

  梅洛庞蒂 Maurice Merleau-Ponty

  身体图式 身体可以控制吗? …… 124

  肉 身体与世界是什么关系? …… 126

  列维纳斯 Emmanuel Levinas

  脸 为什么我们会在乎他人的眼神? …… 128

  伦理 何谓伦理? …… 130

  专栏四 二十世纪是怎样的时代? …… 132

  第五章 推动世界的新规则

  现代思想

  杜威 John Dewey

  实用主义 知识该如何活用才好? …… 134

  创造性智慧 支持创新的思想是什么? …… 136

  弗洛伊德 Sigmund Freud

  伊底帕斯情结 对父母的爱造成了什么影响? …… 138

  本我 心的结构是什么样子? …… 140

  维特根斯坦 Ludwig Wittgenstein

  语言游戏 对话为什么能成立? …… 142

  图像理论 语言与世界是什么关系? …… 144

  索绪尔 Ferdinand de Saussure

  语言和言语 语言是怎么形成的? …… 146

  符号 语言的音与内容如何联结在一起? …… 148

  列维 - 斯特劳斯 Claude Lévi-Strauss

  结构主义 为何有必要放眼整体? …… 150

  野性的思维 文明总是比较优秀的吗? …… 152

  福柯 Michel Foucault

  知识型 学问是如何进化的? …… 154

  全景监狱 我们为何会守规矩? …… 156

  德里达 Jacques Derrida

  解构 遇到"瓶颈"时,该如何突破? …… 158

  延异 世上有唯一绝对的价值吗? …… 160

  德勒兹 Gilles Deleuze

  机器 什么是机器? …… 162

  根茎 什么是柔软思考? …… 164

  专栏五 后现代以后的哲学是什么? …… 166

  第六章 打造正义的社会

  政治哲学与公共哲学

  边沁 Jeremy Bentham

  效益主义 对社会而言的幸福是什么? …… 168

  舆论法庭 何谓舆论? …… 170

  穆勒 John Stuart Mill

  质的效益主义 快乐都是一样的吗? …… 172

  伤害原则 何谓自由? …… 174

  马克思 Karl Marx

  社会主义 怎样才能打造出平等的社会? …… 176

  历史唯物主义 历史是如何发展的? …… 178

  罗尔斯 John Rawls

  自由主义 自由与平等能够两全吗? …… 180

  无知之幕 怎样才能做到公平分配? …… 182

  诺齐克 Robert Nozick

  自由意志主义 追求极致的自由,会发生什么事? …… 184

  最小政府 政府的功能与权限的正当范围在哪里? …… 186

  桑德尔 Michael J. Sandel

  社群主义 对社群而言,重要的是什么? …… 188

  共和主义 什么才是理想的统治? …… 190

  汉娜·阿伦特 Hannah Arendt

  极权主义的起源 为什么会出现独裁者? …… 192

  行动 怎样才算活得像人? …… 194

  哈贝马斯 Jürgen Habermas

  沟通行动 辩论需要什么样的态度 …… 196

  公共领域 何谓公共领域? …… 198

  阿多诺 Theodor W.Adorno

  启蒙的辩证 何谓启蒙? …… 200

  否定辩证法 什么叫不做出结论的思考? …… 202

  内格里 Antonio Negri

  "帝国" 什么是全球化? …… 204

  诸众 什么是全球公民? …… 206

  阿马蒂亚·森 Amartya Sen

  能力 人最需要的是什么? …… 208

  承诺 正确的经济学是什么? …… 210

  专栏六 为何现在政治哲学当道? …… 212

  结语 成为一个思考的人 …… 213

  主要参考书目 …… 215

  中英名词对照表 …… 216



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