金尚，本名李红艳，心理学硕士、国家二级心理咨询师、国家心理督导师、高校心理教师，代际创伤五阶段疗法创始人，虚拟爱之疗法提出者和倡导者。

已出版心理学专著《走出原生家庭的代际创伤》（海外版）、《永远成长的苹果树》《滚蛋吧抑郁君》，并有多篇论文在国级刊物发表。

2020年入选全国首部《中国心理工作者人才库》。新浪微博、今日头条全网粉丝88万。

新浪微博：心理师金尚

本书是研究代际创伤的专著。作者在熟读国内外有关创伤及原生家庭创伤著作的基础上，通过自己的分析、实践总结出了系统性解决代际创伤的理论和方法。本书对代际创伤的概念、原因、表征、影响、内容、疗法等，都有着极为详细的论述。尤其是在代际创伤疗愈方面，分别从一般步骤、内在小孩、身心灵、内在关系模式等四个方面进行了全息式的阐述。

书中列举的代际创伤疗法，实用性和操作性很强，是受创伤者可以直接使用的干货。其中很多方法都是经过作者实践检验过的确实有效的疗愈之法。本书语言流畅，可读性较强，非常适合心理学入门的人群和心理咨询从业者阅读。

第二章   代际创伤五阶段疗法  

这是我在原生家庭代际创伤的自我疗愈中，一步一步地总结出来的。我自从开始思考这个疗法，并运用到自身，到真真正正、完完全全地疗愈了自己，大概花了整整五年的时间。在思考的过程中，我曾经多次仰首问苍天：求求您，给我指一条路；也曾在思路受阻的时候，翻阅过无数书山书海；或者，飞到哪个知名大咖座下参加工作坊。最终，得以修成正果。  

第一节 第一阶段：重建安全感，虚拟爱之疗法  

一、重建安全感：

心理创伤夺走了受创伤者的安全感，疗愈的第一步就是恢复受创伤者的安全感，即力量和主导权。这是最优先要解决的任务。若没有充分的安全感，其他任何治疗工作都无法进行。在达到适当的  

安全感之前，任何治疗工作都不应轻易尝试。

1. 恢复受创伤者的身体安全感。

在遭受了心理创伤后，受创伤者首先会觉得自己的身体不安全，紧张和焦虑的情绪、思维和行为的失控等。那么，首先就要安抚受创伤者的身体。可以试着运用冥想，让受创伤者调整呼吸、放松肌肉、舒缓神经；然后协助受创伤者调理好睡眠、饮食、行为等身体机能。  

2. 恢复受创伤者的环境安全感。

给受创伤者创造一个安全的场所，这个场所中，只有他完全信任的人才能进入。这个场所是他所熟悉的房间、他最喜欢待的某一个地方、他经常去发泄情绪的海边……是哪儿都不重要，重要的是，

这个场所能给他足够的保护感和安全感。在这里，他无论是沉思，或是躺着，或是发泄，或是做一项活动，都不会有人来干涉他。

3. 恢复受创伤者的人际安全感。

之后，就可以慢慢恢复受创伤者的人际安全感。人类的安全感，首先来自爱，而且是母婴关系中的爱。母婴关系中的“母”，不一定专指母亲，可代指承担了母亲责任的养育者。然而，原生家庭中的很多心理创伤，往往就是养育者所带来的，这就成了一个悖论。  

有些小孩，在受到危险和痛苦的时候，会下意识地喊“妈妈救命”，可是却忽然意识到，妈妈正是那个给他带来危险和痛苦的人，所以只好惊恐地捂住了嘴巴。  

以下练习出自《创伤后应激障碍自助手册》（玛丽·贝斯·威廉姆斯），由金尚进行了本土化的改编。

当你一个人时，什么使你感到身体上安全？

当你与他人在一起时，什么使你感到身体上安全？

你的环境安全吗？你的家安全吗？

什么时候你感到最安全？

什么地方你感到最安全？

与你在一起的人安全吗？

一般情况下，你是如何保护自己的？

你的自我保护能力怎么样？

当你与不安全的人在一起时，你会怎样保护自己？

二、爱是生理需求

1. 爱是依恋、是抚触、是拥抱

哈洛把刚出生的小猴放进笼子，然后放进去两个假母猴。一个假的母猴是用铁丝做的，胸前挂着一个奶瓶，24 小时提供奶水。另一个假的母猴是用绒布做的，摸起来非常柔软和舒适。所有参与实验的小猴，几乎在所有时间里，都依偎到绒布妈妈身边。小猴只有在饥饿难耐时，才会跑到铁丝妈妈那里喝奶。但小猴只要一吃饱，就会马上回到绒布妈妈怀里。  

2. 爱是安全感、是陪伴

哈洛把一些非常恐怖的大蜘蛛、老鼠、蟑螂玩具，放到小猴们的笼子里，小猴害怕极了，立即跑去依偎在妈妈怀里，才慢慢地安静下来。哈洛把绒布妈妈转移到另一个笼子，继续用恐怖玩具吓小猴。  

小猴更加害怕了。但即便再害怕，它们也不会奔向铁丝妈妈，而是眼巴巴地望着另一个笼子的绒布妈妈。如果看不到绒布妈妈，小猴子就会蹲在地上、团成一团、战栗、吃手指、摇摆、尖叫……像极

了精神病院里的病人。

3. 缺爱的孩子有情绪障碍

这批不是由真猴，而是由绒布妈妈养育的小猴子，长大后出现了一系列的问题：当哈洛把这些猴子，放到正常的猴群中后，它们几乎无法与其他猴子相处。这些猴子孤僻、自闭、抑郁、敏感，对周围的一切怀有敌意。有的还出现了互相残杀、相互攻击或自伤、自残，并且不能和其他猴子在一起相处和玩耍。  

4. 缺爱的孩子会虐待下一代

这批缺爱的猴子，成年后，没有繁殖的欲望和行为。在被“强暴”怀孕后的这 20 只母猴中，有 7 只脐带剪断后便不再理睬孩子，有 8 只经常暴力殴打和虐待孩子，有 4 只更是残忍地杀死了孩子，

只有 1 只笨拙地尝试给孩子喂奶。

结论：母亲养大一个孩子，主要的贡献是她们的关怀、支持、拥抱、接触、安全、依恋和身体力行的教育和影响。恒河猴的实验结束后，哈洛说：“没有爱，人活不久。”后来有关研究者提出，如果养育者不给予婴孩关注、关怀、抚触、拥抱等爱的语言，单单只是给婴儿吃饱的话，婴孩活不过 90 天。

金尚总结：爱是生理需求。

三、虚拟爱之疗法

我们都知道，医院里在给病人开刀做手术，取肿瘤或囊肿之前，首先要给病人做体检，以确保这个病人的身体能经受得住这一场手术，因为开刀本身也是一种创伤。如果病人的身体太虚弱，暂时不  

能承受手术，就要先给身体补充营养，增强免疫力，增强体质，然后才能开始治疗。

心理疗愈也是一样的，有严重心理创伤的人，其受伤的根源往往来自问题家庭、问题父母。这些没得到过真正的父母之爱滋养的人，其虚弱的自体，往往难以承受直面真相的心理分析。若是直接  

进行心理分析，让他们接受一个血淋淋的“父母没有爱过自己”的事实，无异于在他们的心脏上狠狠地插上一刀，有可能直接就没有了活下去的勇气。  

真相？什么是真相？人类的记忆本来就会因为情绪而变形、扭曲，每个人储存在脑海中的某段记忆，也不是当时真正的情形。当时真正的情形是什么样的？谁也不知道。同时经历了某个事件的当  

事人，描述起某件事，也可能会是几个不同的版本。在每个人信念和想法不同的情况下，他们所回忆起来的同一件事情，也会是不一样的。

举个例子：

姐姐放学后回到家，看到弟弟在吃红烧肉，而自己的碗里却只有白米饭和咸菜，便气鼓鼓地回了房间。  

姐姐回忆：“看到弟弟有肉吃，我没有肉吃，很伤心，就默默地回房间抹眼泪。”

弟弟回忆：“那天姐姐回来，都不抱我就去了自己房间，大概姐姐不喜欢我吧？”

妈妈回忆：“那天小妮子没考好，回来后连饭都没吃，就气鼓鼓地去了房间。”

再举个例子：

姐姐放学后回到家，看到弟弟在吃红烧肉，而自己的碗里却只有白米饭和咸菜，便气鼓鼓地回了房间。  

疗愈前姐姐回忆：“看到弟弟有肉吃，我没有肉吃，痛苦到极致，我觉得妈妈根本不爱我。”

疗愈后姐姐回忆：“妈妈很爱我，怕弟弟抢肉吃，每次都把肉埋在饭里，留给我放学后再吃。”

所以说，信念创造实相，信念改变实相，那么信念也就可以疗愈心理创伤。如果我们用催眠的方法，给自己重新书写一个充满爱和温情的记忆，让自己确信这是真的，那么我们的人生会发生非常  

大的改变。

一个人的一生，如果固执地觉得自己的生命是在仇恨中诞生，在痛苦中长大的，那么，他的一生，就将会是痛苦、焦虑、抑郁的一生，女性多伴发焦虑抑郁，男性则多伴发犯罪行为。而一个人的一生，如果坚信自己的生命是在爱中诞生，在爱中成长的，那么，他的一生，也将会是幸福快乐、欢天喜地的，能够得到相对理想的工作，能寻觅到相对理想的伴侣，过着相对美满的生活。  

虚拟爱之疗法，就是这样一种技术，在病人还没有足够强大的自体去承受人生真相的时候，给自体注入一些能量和生命力。  

现在国际上有一种非常先进的疗法，叫   VR 虚拟疗法，就是通过设定程序，戴上一个 4D 的 VR   眼镜，身临其境地重新过一遍童年，或重新经历一遍当初的那个创伤事件。在这个过程中，把一个有创

伤的故事，替换成一个充满爱和温情的故事。因为通过 VR 技术，体验者能够身临其境，有非常真切的感觉，就犹如真实地发生过一样。这些充满了爱与温情的记忆，使得大脑中关于创伤的记忆慢慢  

地发生改变，体验者的心理创伤也就渐渐疗愈了。

现实中，我们没有这么先进的设备，但是心理咨询可以达成同样的目的。具体的可以根据实际情况，有选择地使用李明博士的叙事疗法、宗像恒次的 SAT 构造化联想技术、时间线催眠。

如果是不太严重的心理创伤，使用叙事疗法就可以达成疗愈目的。咨询师引导来访者寻找成长过程中那些充满爱和温情的亮点，并且把这些充满爱和温情的亮点串起来，形成一个新的故事。  

如果是稍微严重一点儿的心理创伤，就需要用到宗像恒次教授的 SAT 构造化联想技术。其实，SAT 构造化联想技术的实质，就是催眠。通过催眠重新创建一个充满爱和温情的人生成长故事。因为  

是催眠重建的故事，来访者有非常真切的感觉，就像是真的经历过一样。就这样改变了来访者的潜意识，也就疗愈了来访者的伤痛。

如果是经叙事疗法和 SAT 疗法，还是没能重新建立一个爱的故事，那就要用到时间线催眠。运用时间线催眠让时光倒流，直接把创伤记忆扔掉，替换成充满爱和温情的记忆。  

“虚拟爱之疗法”的基本操作内容如下：  

1. 重启胎内的记忆

为了满足三种爱的需求，消除创伤记忆，我们需要建立一个这样的印象：你是父母爱情的结晶，你在父母的无限爱的期待中来到这个世界。  

能够拥有你，我们真的很开心，我们深爱着你！

无论你是什么样子，我们都爱你，一定要平安的诞生啊！

在你诞生的过程中，也许会经历一些困难与艰辛。爸爸妈妈一定会尽全力帮助你的！  

如果在胎内，你收到了这样的爱的信息，那么你一定会从内心升起无穷的力量去面对生活，你的人生精神支柱也会变得无比强大。  

2. 改写父母的故事

在你把不被父母所爱的伤心记忆换成被爱的印象之前，必须构筑一个父母自身也被各自的父母深深爱着，并在他们的疼爱下抚养长大的故事印象。根据个别情况，甚至有必要追溯到其祖父母、曾  

祖父母的时代，他们自身也被深深地爱着，在备受关怀疼爱的环境下幸福成长的故事印象。

如果，那时候你的父母……如果，那时候你的父母，是前世修来的姻缘、在今世结成的世界上最完美恩爱的夫妻，他们期待了很久，终于生下的这个孩子就是你……你会不会产生很幸福的感觉，进而迸发出更多生活的力量……

3. 自我生命的重建

假定从 100 代以前，你的祖先就一代代地传递着爱。假定你现在有足够好的经济条件，你可以去做你感兴趣的、想要尝试的事情。  

那么你的感觉怎样？你开心吗？放松吗？幸福吗？充满活力吗？

首先，在脑海中勾画出一个得到了曾祖父母、祖父母、父母的无条件的世代相传的爱和守护的情景。  

然后，描绘出三种爱的需求被充分满足后，你尽情发挥着自身潜力的未来自己的身影，有着充分的自信，以及爱和喜悦的表情。  

最后，为了成为未来的真自我，从现在开始，你应该采取怎样的行动？ 

第一章 关于代际创伤

第一节 为什么家会伤人…………………………………………… 2

第二节 代际创伤的前世今生……………………………………… 14

第三节 代际创伤对我们的影响…………………………………… 25

第四节 理论假设：身体不会忘记………………………………… 35

第二章 代际创伤五阶段疗法

第一节 第一阶段：重建安全感，虚拟爱之疗法………………… 46

第二节 第二阶段：哀悼失落的童年，臣服当下………………… 71

第三节 第三阶段：消除内疚感，重建清白感…………………… 80

第四节 第四阶段：消除羞耻感，重建价值感…………………… 89

第五节 第五阶段：寻找人生和生命的意义……………………… 99

第三章 疗愈你的内在小孩

第一节 寻找受伤的内在小孩…………………………………… 108

第二节 与受伤的内在小孩对话………………………………… 117

第三节 拥抱受伤的内在小孩…………………………………… 121

第四节 疗愈受伤的内在小孩…………………………………… 125

第五节 回来吧，幸福的内在小孩……………………………… 132

第四章 疗愈你的身心灵

第一节 人类身心灵地图………………………………………… 148

第二节 秘密背后的秘密………………………………………… 157

第三节 信念创造实相…………………………………………… 162

第四节 身心灵修行之旅………………………………………… 170

第五节 七色彩虹的能量冥想…………………………………… 177

第五章 找到破解代际轮回的密钥

第一节 关于命运，以及改变命运……………………………… 182

第二节 打破原生家庭的强迫性重复…………………………… 189

第三节 改变潜意识，即改变命运……………………………… 195

第四节 在关系中改变人生脚本………………………………… 201

第五节 情绪习惯，决定你的一生……………………………… 211

第六节 逃不掉的程序，可以破解的木马……………………… 215

第六章 超越原生家庭的双向养育

第一节 “寒门”如何出贵子 …………………………………… 222

第二节 既由我承担，且于我终结……………………………… 231

参考文献：………………………………………………………… 236