北京大学《儒藏》编纂与研究中心，是北京大学哲学系成立的实体研究机构。陆陇其（1630-1692），字稼书，浙江平湖人。在学术上，陆氏专尊程朱理学，力闢阳明**，是清初理学的代表人物之一。校点者赵伯雄。
颜元字刚主，号恕谷，清直隶蠡县（今属河北）人。生於顺治十六年（1659），卒於雍正十一年（1733）。颜元注重习行，不尚空谈，著述不多。校点者为唐明贵。
李塨师承颜元，服膺理学而又不固守一家，向当世诸名家学习兵法、书、数、射、乐、训诂考据等。校点者为唐明贵先生。
惠栋（1697年——1758年），字定宇，号松崖，人称小红豆先生。江苏吴县人，乾嘉时期有名的经学家与考据家。吴派经学奠基人，在清代学术目前占据着极其重要的地位。松崖一生治经，以昌明汉学为己任，尤精于汉代《易》学。
戴震，字东原，安徽休宁人。生於雍正元年（1723），卒於乾隆四十二年（1777）。校点者钱律进。

　　中国传统文化以儒家思想为中心。
　　《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。
　　《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。
　　《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《中国古籍善本书目》，于个别处略作调整。凡单书已收入入选的个人丛书或全集者，仅存目录，并注明互见。出土文献单列为一个部类，原件以古文字书写者一律收其释文文本。韩国、日本、越南儒学者用汉文写作的儒学着作，编为海外文献部类。
　　《儒藏》所收书籍的篇目卷次，一仍底本原貌，不选编，不改编，保持原书的完整性和独立性。
　　《儒藏》对入选书籍进行简要校勘。以对校为主，确定内容完足、精确率高的版本为底本，精选有校勘价值的版本为校本。出校坚持少而精，以校正误为主，酌校异同。校记力求规范、精炼。
　　《儒藏》根据现行标点符号用法，结合古籍标点通例，进行规范化标点。专名号除书名号用角号（《》）外，其他一律省略。
　　对较长的篇章，根据文字内容，适当划分段落。正文原已分段者，不作改动。千字以内的短文一般不分段。
　　《儒藏》各书卷端由整理者撰写《校点说明》，简要介绍作者生平、该书成书背景、主要内容及影响，以及整理时所确定的底本、校本（举全称后括注简称）及其他有关情况。重复出现的作者，其生平事迹按出现顺序前详后略。

《儒藏》精華編第二七四册

集部三魚堂集〔清〕陸隴其1
習齋記餘〔清〕顔元403
恕谷後集〔清〕李塨637
松崖文鈔〔清〕惠棟847
戴東原集〔清〕戴震895