《漫谈服饰造型艺术》：
（六）社会文化中服饰造型的物质性与精神性
1.服饰造型物质性
服饰造型物质性是从个人的角度而言较为狭窄的服饰造型意义，这种意义侧重于个人生理、运动需求及生活行动等方面。从生理方面而言，服饰是用来避免外来伤害、保护身体的。这是一种对人体本身生理机能之外的补助，这种需求来自对外界危害的适应，比如接触伤害、蚊虫叮咬、动物刺伤、太阳炙烤等。人们对于服饰物质性的需求还要求服饰能够满足人体运动的范围，这种需求来自人们长期的实际活动经验。人们的生活行动主要区分为劳作和休息两个方面，劳作是一种动的生活形态，而休息是一种静的生活形态。不同的生活行动对服饰提出了不同的物质性要求。劳作时除了运动的需要之外，还有生理性的需要。休息时更多的是满足舒适性的需要。
2.服饰造型精神性
服饰造型精神性是一种社会文化层面的服饰造型意义，这种意义来自社会文化对个人的要求，也是个人在文化中对自身需求的一种满足，因文化的差异性存在非常大的差别。通常情况下，人们都认为服饰造型精神性是基于物质性之上的，因为只有当物质需求得到一定程度的满足之后，人们的精神需求才得以显现。但是，我们无法判断到底是服饰造型物质性还是精神性最早出现在人类的服饰文化中。目前残留的文化中，二者都在不同的文化中得以体现，甚至不是以一种单一的形式存在的。
服饰造型精神性包含服饰审美、道德与礼仪、标识类别、装扮拟态等方面，社会文化的差异在以上四个方面产生不同的标准，这些标准与文化的其他方面共同维持社会的正常秩序。
人具有社会群体性，人生活在社会文化中，社会文化与群体的观念会对个人的审美产生非常大的影响。社会文化中，人们对于服饰美的标准制约着人们用相同或类似的方式来装扮自己，这不仅是人心理上的一种趋同，更是文化的一种认可。尽管个人的兴趣、性格、意识等因素会使个人对服饰的审美产生差异，但文化和群体的认可决定了人们在这种差异上的选择尺度。然而，文化通过自身的功能和调节作用又可以使得人们在环境与危机等情况中生存乃至繁荣昌盛。当遇到人口增长、环境危机、外部入侵等情况时，文化会以变迁的形式通过调整内部价值观以应对变化。因此，文化的适应与变迁又在一定程度上使得服饰的审美可以存在较大的可能性。在文化的变迁过程中，服饰的审美尺度就会发生非常大的变化，往往会呈现出新旧两种审美标准共同存在。一般而言，新的审美标准存在于能接受新鲜事物的年轻人中，而旧的审美标准则存在于长期生活在传统文化里的年长者之中。当文化完成价值观的更迭之后，社会形态也产生了变化，服饰的新的审美标准也就几乎占领了统治地位，传统文化服饰及审美标准将成为一种亚文化，附属于新的社会形态。
道德与礼仪服饰是一种为了达到人与人之间的亲密和睦、礼节维持、表示敬意、精神交流等目的而选择性穿着的服饰。这种礼仪包含上文提到过的过渡仪式、强化仪式、婚礼仪式。然而，仪式也是文化的产物，社会形态变化时，作为传统文化的附属产物道德与礼仪性服饰也会随着文化的变迁而变迁。
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