林学忠，香港大学中文系(今称中文学院)本科毕业，日本国立筑波大学历史‧人类学研究科史学硕士、博士课程学分修满，香港大学哲学博士。先后在香港浸会大学历史系、香港大学中文系、香港教育学院中文系等高校任教，现供职于香港城市大学中文及历史学系。主要研究领域是近代东亚国际关系史、近代中日、中韩关系史、近代中国政治外交史、近代中国法制史。主要论文有“Learning the New Law, Envisioning the New World: Meiji Japan’s Reading of Henry Wheaton” (2014)、《近代西方国际法文本的阅读与本土化生产──试论朱克敬的〈公法十一篇〉》(2014)，《“文化工程”与“启蒙生意”──关于清末留日学生编译法政丛书的问题》(2013)、《晚清来华传教士与西方“弭兵”思想的译介──以〈万国公报〉为中心》(2012)、《近代中韩关系的再编──朝鲜开化官员金允植的视角》(2009)、《法政速成科与留日法政教育》(2006)、《清末新政期国际法移入的作用》(日文，1996)、《甲午战争后国际法传入中国的过程》(日文，1995)、《甲午战争前清朝对国家主权的认识与态度》(日文，1994)、《1879-1882年朝鲜对美开国时期中国的朝鲜政策》(日文，1994)等。

国际法在晚清传入中国，是历史大事，可以视作西潮东渐引发文化变迁的典型范例，影响深远，反映了西方文明渗透入中国思维的过程，更展示了中国传统“天下观”崩解的具体情况。全书以全球化的视野，探讨了晚清国际法传入中国，引起有识之士思考国际对策，从“师夷之长技以制夷”，到“用夷变夏”的具体过程与思维变化，反映了东西方文明踫撞之时，遭受侵略压迫的中国，在被迫纳入西方主导的世界体系之时，是如何重新定位自身的文化秩序，在左冲右突、几乎可说是“困兽犹斗”的艰苦情况下，接受了西方国际法的挑战。同时也展示了所谓“国际公法”多面与多层次的复杂性，对于我们思考世界历史中不同文化进程的发展，有一定的启发作用。全书资料资料翔实、论证细密，是该领域研究中的一部力作。

序一 郑培凯
序二 冯锦荣
绪论
一、问题缘起
二、研究史的整理及问题所在
三、本书的问题意识及内容构成
第一章 世界秩序的中国文本：晚清国际法的传入
一、引言
二、初遇国际法
三、丁韪良翻译国际法
四、戊戌维新前后国际法著译之刊行
五、1900年以降国际法的著译及国际法思想
六、万国公法·交涉公法·国际公法
七、世界秩序的中国文本：晚清国际法的传入
附录：晚清国际法著译书籍年表[稿]
第二章 晚清国际法教育
一、引言
二、国际法教育的启动
三、戊戌维新的国际法教育
四、法政学堂的时代
五、国际法与欧美法科留学生
六、日本法政留学与法政速成科
七、小结
第三章 晚清国际法观
一、引言
二、作为“思想资源”和“概念工具”的国际法
三、公法不足恃
四、主权平等与国际法
五、创造性的误读：“重建邦”的追求与“春秋公法”
六、走向文明
七、后话
第四章 国际法的应用与挫折
一、引言
二、对外体制的现代化
三、对外交涉中国际法的应用与挫折
四、中华世界秩序的解构与重构
五、小结
第五章 “文明”与和平：晚清政府参加万国保和会
一、和平的追求
二、海牙和会召开前中国的保和构想
三、第一次海牙保和会：国际社会的组织化
四、第二次海牙保和会：全世界规模的国际组织
五、大国·强国志向与法制弱国
六、保和会准备会
七、后话
第六章 构建近代国家：文明的追求
一、“公法”与改革
二、文明与国家体制的构建
三、领事裁判权之废除与法制改革
四、“文明排外”：对外抵制运动与收回利权运动
五、十字街头：秩序革命与国际法
六、小结
结论
一、国际法的传入与诠释
二、中国应用国际法与秩序重构
三、文明大国的追求
参考文献
一、史料
二、中文论著
三、日韩文论著
四、欧文论著
后记