本经是一部具有世界性意义的早期佛典。它与原始佛教思想接近，其中绝大部分的偈颂是佛陀所说的。《法句经》重视四谛，又以“一心”贯穿全经，体现了原始佛教的思想。本经从生死无常入手，最后要求人们通过学习佛法，坚守戒律，开悟智慧，达到涅槃和吉祥的人生境界。
《法句经》以通俗易懂、易读易记的偈颂形式，宣演深奥博大的佛教精义，把数量庞大的阿含经及十二部经浓缩简化，成为学习佛教不可逾越的启蒙读物，更是现代人自我教育、自我心理咨询的无言老师。
多闻品第三十有九章
多闻品者，亦劝闻学，积闻成圣，自致正觉。
多闻能持固，奉法而垣墙①。精进难逾毁②，从是戒慧成。（一）
多闻令志明，已明智慧增；智则博解义，见义行法安。（二）
多闻能除忧，能以定③为欢；善说甘露④法，自致得泥洹⑤。（三）
闻为知法律⑥，解疑亦见正；从闻舍非法，行到不死处。（四）
为能师现道⑦，解疑令学明；亦兴清净本，能奉持法藏。（五）
能摄为解义，解则义不穿⑧；受法猗⑨法者，从是疾得安。（六）
若多少有闻，自大以憍人；是如盲执烛，照彼不自明。（七）
夫求爵位财，尊贵升天福，辩决世间悍，斯闻为第一。（八）
帝王聘礼⑩闻，天上天亦然；闻为第一藏，最富膐力强。（九）
①而垣墙：即能如垣墙一样坚固。而，能也。
②逾毁：喻逾，超越、改变；毁，诋毁、毁谤。
③定：入定，心不为万物所惑为定。是佛教排除外界干扰的方法之一。
④甘露：甜美的、纯净的，没有尘世污染的露水。喻佛阐说的道理如甘露滋润人干枯的心田。
⑤泥洹：即后来译的涅槃，是佛教所设想的最完美的人生境界。
⑥法律：佛法戒律。《中华大藏经》收《法句譬喻经》中又写作律法。
⑦为能师现道：为，实践；能，可以作为；师，老师；现，宋碛砂本作“见”，即显现的意思。
⑧穿：穿凿附会。
⑨猗：即是倚靠、顺从之意。
⑩聘礼：聘请礼遇，意即“善待”。
多闻品的大意是：奉劝世人勤学多闻，然后通过多闻达至圣人境界，自然而然地进入正觉。
多闻可以使持戒功夫增强，敬奉佛法则心定如垣墙固守。在佛法方面精进不止，外在的诋毁就难以改变初衷，顺从此道戒慧双成。（一）
多闻可以使志向更加明朗，志向明朗则智慧增加；有了智慧便可广泛地理解佛法精义，洞见了精义履行佛法就更加安稳。（二）
多闻可以消除忧愁，能够以“定”为快乐；并能很好阐释佛法，自己就可进入涅槃的境界。（三）
“闻”的意思是指知晓佛法戒律，解释了疑惑见解自然归于正道；在“闻”的过程中舍弃非法之念之思，可以进入不死的境地。（四）
实践可以做“老师”使大道意义自然显现，解释了疑惑可以使学习的方向明确；也可以使清净的本性更加明朗，可以奉持佛法之经典要义。（五）
能够统摄诸义便可以说是理解了大道之义，能够理解就可以避免穿凿附会；接受佛法并能依照佛法行事，从此可以迅速地获得心灵的安定。（六）
假若（某人）多多少少亦有所闻，就凭此闻而自高自大，示骄于人；这就好像盲人举烛，徒照别人而自己依然漆黑一片。（七）
那些追求爵位财富，尊贵升天福分的人，要想与世间悍霸之辈区别开来，“闻见”是其第一要紧之事。（八）
帝王礼遇多闻之士，天上之天也是这样；“闻见”是第一等宝藏，它拥有巨大的征服力量。（九）
目 录
题 解 001
经 典 011
卷上 013
1 无常品 013
2 教学品 019
3 多闻品 027
4 笃信品 033
5 戒慎品 038
6 惟念品 043
7 慈仁品 047
8 言语品 052
9 双要品 056
10 放逸品 063
11 心意品 069
12 华香品 072
13 暗愚品 078
14 明哲品 084
15 罗汉品 089
16 述千品 093
17 恶行品 097
18 刀杖品 104
19 老耄品 108
20 爱身品 113
21 世俗品 117
卷下 122
22 述佛品 122
23 安宁品 129
24 好喜品 133
25 忿怒品 137
26 尘垢品 144
27 奉持品 150
28 道行品 155
29 广衍品 164
30 地狱品 168
31 象喻品 172
32 爱欲品 178
33 利养品 187
34 沙门品 192
35 梵志品 201
36 泥洹品 211
37 生死品 221
38 道利品 227
39 吉祥品 232
源 流 239
解 说 253
附 录 279
参考书目 283
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佛教有三藏十二部经、八万四千法门，典籍浩瀚，博大精深，即便是专业研究者，穷其一生之精力，恐也难阅尽所有经典，因此之故，有“精选”之举。
星云大师对这件事非常重视，对经典进行注、译，包括版本源流梳理，这对一般人去看经典、理解经典的思想，是有帮助的。
——赖永海，南京大学教授，旭日佛学研究中心主任
星云大师常常说，佛学不是少数人的专利，它应该是每一个人都能够接触的。
这套书推动了白话佛学经典的完成，我个人请了一套，作为传家之宝。
——依空法师，佛光山长老，文学博士，印度哲学博士
如何来做一套适合当代人阅读的佛教的经典，是星云大师的一个心愿，他希望能够为现代的社会，提供佛教的智慧，提供阅读佛法的方便。
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——王志远，中国社会科学院研究生院导师，中国宗教协会副会长