趋于变态的“恶魔主义者”的审美趣味和生活情态,经得住时间考验的作品和人品,看似极端,也充满了人间趣味。
首次译介日本耽美派作家谷崎润一郎的两部长篇自传体散文《幼少时代》和《雪后庵夜话》,并附两篇松子夫人的短文,补充回忆谷崎丰富的人生。作者记叙了幼少年时代家族的亲友往来、求学经历以及逐步走上文学道路的过程,透露了耽于官能享受、女性崇拜、极端得有点变态的“恶魔主义者”的美学起源和脉络。他和母亲看过的一个个精彩剧目,和父亲在外吃过的一顿顿美味佳肴,他曾经怦然心动、难以忘怀的一个个女性,都有专门的笔墨呈现;尤其满含深情地叙述了他和第三任太太松子夫人热恋以及婚后为了追求文学艺术、两人过着若即若离生活的全过程,从中看到松子夫人成就他终生美学追求所做的极大牺牲和奉献;对于他如何安然面对文学界的批评,自己的“慢笔”写作,有点不近人情的生活趣味,到了晚年痛苦而又无奈的生活情状,做了真实的记录。《雪后庵夜话》是谷崎文学瑰丽晚景的回览,作家波澜生涯的总结;它首次揭开了影响深远的“恶魔主义者”的真实面目。
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——永井荷风(作家)
谷崎文学作品的“无思想”或许是他无法跻入20世纪文学巨匠之列的主要原因,但20世纪日本文学中经得住时代考验、具世界性器量的作家,则非谷崎莫属。
——唐纳德·金(日籍美国学者、评论家,哥伦比亚大学教授)
原生态的人。原生态的生活。
假如说,以奇矫的道德和奇矫的伦理意识加以约束有什么不好,那就是一旦受到压抑,自己的作品将变得毫无价值。干脆不受压抑,于此处,求生存。这样一来,就会遭遇世俗的冷眼、批判和轻侮。这对谷崎来说,简直就是一种殊死的生存方式。
——田原总一朗(著名电视主持人、记者、评论家)