张雨（1283年-1350年），元代诗文家，号句曲外史，道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。工书画，其书法初学赵孟頫，后学怀素、张旭。字体楷草结合，俊爽清洒自成一格。存世书迹有《山居即事诗帖》、《登南峰卷》等。倪瓒在《题张贞居书卷》称“贞居真人诗、人、字、画，皆为本朝道品第一”。

　　张雨，原名泽之，又名天雨，字伯雨，道号嗣真，别号贞居子、句曲外史、灵石山人、幻仙，钱塘（今浙江杭州）人。六世祖九成，字子韶，其先开封人，徙居钱塘，南宋绍兴二年以状元擢第，赠太师，封崇国公，谧文忠，“研思经学，多有训解”，早年“与学佛者游，故其议论多偏”（《宋史》）。九成传四世至逢源，字渊昌，仕宋为奉议郎，官漳州愈判，元初与高克恭、仇远等人交游唱和。逢源生有孙，有孙生雨。
　　张雨生于元世祖至元二十年癸未（二一八三），“聪悟爽朗，颖出不群”，日与前朝遗老宿儒接谈，“觌其光仪而聆其绪论”（黄潘《师友集序》）。性狷介，“常眇视流俗，悒悒思古道”。（《墓志铭》）年二十弃家（元成宗大德六年壬寅，一三〇二），遍游天台、括苍诸山。从第四十三代宗师许道杞弟子周大静受学，豁然有悟，往句曲（今江苏句容）开元官从真人王道衍人道。张雨负逸才英气，以诗著名，尝从王真人人京，得昊全节、虞集揄扬于士大夫间，声名颇着。后再从王真人入朝，帝闻其名，欲官之，辞归句曲，玺书赐号“清容玄一丈度法师”，住持西湖福真观。延佑初，谢观归开元官，延佑八年（三三一）领句曲崇寿观，后又奉玺书提举元符官。以昊宗师命注《道德经》，注成，加“教门修撰西太乙宫高士”号。后至元二年（一三三六）以上冢告归，遂不复出。作黄篾楼，储古图史甚富，饮酒赋诗，或焚香终日，远近学者，“无不愿踵其门，虽不见许可，退亦不敢憾”（《墓志铭》）。至正十年（二二五〇）卒，得年六十有八。尝助刘大彬撰《（寻）（茅一山志》十五卷，撰有《玄品录》五卷、《外史出世集》三卷、《碧岩玄会录》二卷、《老氏经集传》，仅《玄品录》传世。

贞居先生诗集卷第一 

五言古诗

玄洲精舍

吾爱柴桑言，所居何必广。况此金乡室，寸地皆福壤。岩栖晚更幽，微雪带林莽。风生独兽号，山空众泉响。有闻惟寂音，无搆〔一〕即纯想。昔贤非乐此，澹泊欲谁赏。

 

独游天信庵

独行寒涧底，萧条湿霜露。惊麏突人来，跃入青萝去。落木深已腐，乱石割芒屦。我见康庄衢，隘于林下路。

 

建兰一枝浸菖蒲盆洗中宜若从类

美人折芳馨，意重苍玉玦。把玩何以滋，罂罍非所亵。席间树菖蒲，泓然一螺雪。猗兰与之俱，光景相洞彻。乃若离群居，濯足以自洁。又如服食士，俛首寻九节。振以冷风清，食以寒泉冽。秋菰虽云冷，宁洗肝肺热。养目良区区，出门芳草歇。

 

四月旦舟抵钱源不数武出长塘湖水涸不能进是夕大雨明旦绝湖入白石渎四十里即薛步

阁舟菰芦滣，夜雨来如期。水生天未白，拔柁入渺瀰。縠裙初頮面，螺黛新刷眉。盛我大珠中，独与蛟人嬉。使昔冲暝适，几用失此奇。意行每如此，动静宁容私。