覃仕勇，广西博白县人，通俗历史作家，著有《历史里的隋唐英雄们》、《大唐王朝惹了谁》、《两宋时代的牛人》、《这才是岳飞》、《大东汉》、《奏折卜的晚明》、《天崩地裂三百年一一两晋南北朝的泣血悲歌》、《功夫皇帝赵匡胤》等多部历史作品。

　　《熬通宵也要读完的大唐史》是一本历史类通俗读物。在中国的历史里，汉家雄魂，唐家气魄令人神往！这两个王朝都是建立在短命大一统王朝灭亡的基础上的，都很好地汲取了前朝灭亡的历史教训，加强中央集权，致力于发展生产，积极开边拓土，迎来鼎极盛世。与汉朝相较，唐朝经济的科技、文化、艺术更呈现出多元化、开放性等特点，而且气度恢宏，与亚欧国家均有往来，《熬通宵也要读完的大唐史》即注重于这些方面的介绍，以便让读者更好的了解唐朝的鼎盛历史。

文成公主入藏后地位如何？

吐蕃王室的始祖崛起于藏南地区的雅隆河谷。

按照藏人的传说，大约在公元前127年，雅鲁藏布江流域的几位苯教领袖一起迎立聂赤赞布为王，王位传承了二十余世，公元7世纪初，当位的是吐蕃一代雄主松赞干布赞普。松赞干布，意为深沉宽厚杰出能干的男子；赞意为雄豪有力，普为大丈夫，故吐蕃王朝将国王称为赞普。《新唐书》等汉文史籍一般称松赞干布为“弃宗弄赞”或“弃苏农赞”。

松赞干布雄才大略，先后兼并了今西藏北部及青海西南部、甘孜、理塘一带的部落，紧接着又征服了青海一带的党项、白兰等国，于公元633年建都逻些（今拉萨），建国号“大蕃”，在布达拉山上建立皇宫，正式建立吐蕃王朝。

松赞干布野心勃勃，参照唐朝的中央官制和府兵制度，建立了从中央到地方的政治军事制度。

贞观八年（公元634年），松赞干布派出使者赴长安与唐朝通好问聘，但唐太宗没有同意。

于是，松赞干布准备与唐朝争夺西域地区的控制权。

过了两年，到了贞观十年（公元636年），松赞干布将目光瞄准了盘踞于今青海和甘肃一带的吐谷浑王国。

这个吐谷浑王国曾在隋炀帝时代被大隋帝国灭了国，但又在隋末乱世复了国。贞观八年（公元634年）初，唐一代军神李靖率军一万，仅用一年时间就击溃了吐谷浑，扶立了亲唐的半傀儡政权，吐谷浑自此成了大唐的属国。

西陲霸主松赞干布提兵攻占吐谷浑，大唐与吐蕃间的开战不可避免。

深谙文韬武略的唐太宗觉察到了来自吐蕃方面的凌厉杀气，为了化解这股杀气，他毅然将宗室女文成公主下嫁给松赞干布。

唐太宗认为，大唐和吐蕃成了翁婿之国，则两国自然息刀兵而兴文治。

文成公主下嫁松赞干布事件中有几个细节要注意：

一、文成公主下嫁给松赞干布这年是贞观十五年（公元641年），虽说松赞干布的生年现尚存争议，一般认为他诞生于隋朝义宁元年（公元617年），则贞观十五年（公元641年）这年，松赞干布为二十四岁。

《新唐书·吐蕃传》记：“贞观八年，始遣使者来朝，帝遣行人冯德遐下书临抚。弄赞（即松赞干布）闻突厥、吐谷浑并得尚公主，乃遣使赍币求昏（即婚），帝不许。”松赞干布于七年前请求迎娶唐朝公主，是因为他得知突厥、吐谷浑都能娶到唐朝公主，自认为吐蕃政权的国力和地位不次于二者，故而请求迎娶唐朝公主，那是想得到与突厥、吐谷浑平等的政治地位。另外，松赞干布到唐朝求婚，并未指定具体要娶谁，只要是公主就行。而文成公主也并不是唐朝皇帝李世民的女儿。文成公主到底是谁的女儿，至今仍是一笔糊涂账，史书上提到她生于任城（今山东济宁）。又因为李世民的堂弟李道宗曾被封为任城王，故人们大多猜测文成公主为李道宗的女儿。

二、禄东赞也写噶尔·东赞，汉文史籍中以禄东赞、论东赞、大论东赞的名字出现，是吐蕃著名政治家、军事家和外交家，曾担任过大论之职，其最大的功绩是划定田界，确立吐蕃的封建制度。贞观八年（公元634年）代表松赞干布到长安求婚的人也是他。该次求婚失败，《新唐书·吐蕃传》记载：“使者还，妄语曰：‘天子遇我厚，几得公主，会吐谷浑王入朝，遂不许，殆有以间我乎？’弄赞怒，率羊同共击吐谷浑，吐谷浑不能抗，走青海之阴，尽取其赀畜。又攻党项、白兰羌，破之。勒兵二十万入寇松州，命使者贡金甲，且言迎公主，谓左右曰： ‘公主不至，我且深入。’”可见，松赞干布攻击吐谷浑，与迎娶唐朝公主是有一定关系的。贞观十四年（公元640年），禄东赞携带了大量黄金、珠宝，率领庞大求婚使团，前往唐都长安请婚。当时到唐朝求婚的还有天竺、大食、仲格萨尔以及霍尔王等国的使者。但设置难题考验求亲使者事，史不见载，只在藏地广为流传，现在，拉萨大昭寺和布达拉宫内仍完好地保存着描画该传说的壁画。按照壁画上的记录，不是三道难题，而是八道，称“八试婚使” （又称“八难婚使”，也有“六试婚使”之说），除了“丝带穿珠”“辨马母子”“辨木首尾”外，还有“辨鸡母子”“日杀百羊”“日饮百酒” “夜返宿地” “辨认公主”五道难题。这些难题，明显带有民间艺人虚构编造的痕迹，应该不是真的，但唐太宗要用孙权嫁妹给刘玄德的策略，而禄东赞胜利完成松赞干布交付的求婚任务却是无可辩驳的史实。现存于世的阎立本代表作《步辇图》也描绘有唐太宗接见来求亲的吐蕃使者禄东赞的情景。据《新唐书》记，唐太宗器重禄东赞的才识，封他为“右卫大将军”，并欲以琅琊长公主的外孙女段氏妻之，挽留他久居长安，不时垂问。但禄东赞毅然拒绝，说：“臣本国有妇，父母所聘，情不忍乖。且赞普未谒公主，陪臣安敢辄娶。”

三、根据藏文本《敦煌本吐蕃历史文书》的《编年记事》所记：“此后六年，墀松赞赞普升遐（归天），与赞蒙文成公主同居三年耳。”有人因此说松赞干布与文成公主结婚后的九年时间里，有六年不与文成公主产生交集，从而推测在刚开始伴驾的三年时间里，文成公主也不过只是松赞干布身边一个侍女式的人物罢了，从而断言文成公主一生凄苦可怜，从没享受过爱情和甜蜜。也有人提出，文成公主入藏多年，无子无宠，地位平庸。

那么，真实的情况是怎么样的呢？

《新唐书》记载，松赞干布自攻打吐谷浑后，与唐朝相对峙，战争消耗严重，群臣申请罢兵返国，甚至有八人以自杀相威胁。松赞干布最后被迫撤兵，并“以使者来谢罪，固请昏”。即吐蕃是在失败的背景下低姿态向唐朝求婚的。

而《旧唐书》记得更详细，贞观十五年正月，文成公主入嫁吐蕃，唐太宗令礼部尚书、江夏郡王道宗主婚，持节送公主入藏。松赞干布得到消息，兴高采烈地前往位于黄河源头的美丽湖泊柏海（今青海玛多）边上迎接。等见到了李道宗，行过子婿之礼，对大国服饰礼仪威严自惭形秽，态度毕恭毕敬。

松赞干布携文成公主回到逻些（今拉萨），在拉萨玛布日山（今布达拉山）专为文成公主修建了城池和宫室，并语重心长地对自己的亲长说：“我的祖辈父辈从来没有过和中原上国通婚的，如今我迎娶大唐公主，实在是莫大的荣幸，应当为公主修筑一座城池，以夸示后代。”

文成公主不喜欢吐蕃人“赭面”（以红颜料涂面），松赞干布立刻废除这项习俗，他本人也脱下毡裘，穿上纨绮，逐渐仰慕唐风。松赞干布还派出吐蕃贵族们的子弟，请求进入国学学习《诗》《书》，又请唐朝文人典其表疏。

禄东赞在唐太宗伐辽东后，奉松赞干布之命到长安朝贺，带去高七尺，可装酒三斛的黄金所制大鹅一只。

贞观二十二年，右卫率府长史王玄策出使西域，遭到中天竺国的抢劫杀戮，松赞干布拔刀相助，发精兵灭掉了中天竺。

唐太宗驾崩，唐高宗继位，松赞干布派专使往长安吊祭，献金十五种供于昭陵（唐太宗墓），并上书唐高宗，表示对唐朝新君的祝贺和支持，许诺保证说：“天下凡有不忠于唐室者，吐蕃必提兵前往征讨。”

种种迹象表明，文成公主是很得宠、很受尊重的。

试想想，吐蕃与天朝结亲，因此得以学习汉族儒家文化，引进内地作物和先进技术，改革风俗，极大地促进了本民族经济文化的发展，有什么理由要冷落和刁难文成公主？

吐蕃书籍《贤者喜宴》就明确记载：“松赞干布登临欢庆的宝座，为文成公主加冕，封作王后。”

《敦煌吐蕃历史文书》则载：“赞蒙文成公主由噶尔·东赞域松迎至吐蕃之地。” “及至羊年（公元683年）……冬，祭祀赞蒙文成公主。”按《敦煌吐蕃历史文书》的记载，有赞蒙尊称并且去世后享有祭祀，是地位不低于吐蕃王后的人拥有的待遇。松赞干布的后妃里仅文成公主拥有这待遇。

可以说，文成公主是中华民族融合历史上的一座丰碑，她不避艰险，远嫁吐蕃，促进了唐蕃间经济文化的交流，增进了汉蕃两族人民的友谊。

关于文成公主与松赞干布只在一起生活三年的说法，源自《敦煌吐蕃历史文书》中的《大事纪年》的记载。

在《敦煌吐蕃历史文书》中，郑重地提到了松赞干布与文成公主生活了三年，却没有松赞干布与其他后妃生活的任何记载，也没有其他后妃为松赞干布生子（松赞干布与蒙氏妃的儿子出生于松赞干布娶文成公主之前）的记载。原因是在松赞干布生命中最后的六年，他一直忙于吞并象雄等众多事务，并不是偏宠其他女人而冷落文成公主（《敦煌吐蕃历史文书》记载“发兵攻象雄王之国……象雄一切部众咸归于辖下收为编氓……举凡吐蕃之一切纯良风俗”）。

实际上，《敦煌吐蕃历史文书》、吐蕃碑文（金石铭刻）以及《贤者喜宴》等吐蕃资料中，都有对文成公主的记载，却极少有松赞干布的其他后妃的记载。

永隆元年（公元680年），文成公主因病去世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。

唐蕃会盟碑有文字记载：“于贞观之岁，迎娶文成公主……重协社稷如一，更续姻好。”

现在，拉萨仍保存有建于当时的文成公主的塑像。

据此种种，文成公主和松赞干布的爱情故事，确属一桩伟大的爱情，于其两人来说如此，于汉蕃两族人民来说，更是如此。

第一章 隋末枭雄
隋炀帝是昏君还是明君？
林士弘当了几年的皇帝
窦建德有一统宇内之志，却败于李唐
萧皇帝为保满城生灵，主动出城领死
王世充残暴无常，残杀出家大臣
说说李世民、李元霸四兄弟的名和字
历 的隋唐英雄单挑能力排名
说说在正史中留名的瓦岗英雄
凭啥说宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香？
军神李靖有多厉害？

第二章 大唐初开
为何称李渊“高祖”而不称“太祖”？
李渊错杀了一个人，致使战乱迭起
他曾擒杀天下 反贼，却死得很冤
女版慕容复，先后嫁父子四人
代美女先后嫁了六位君主
“昆明池政变”是史实，还是别人捏造？
唐初真正的“门神”不是秦琼和尉迟恭
秦琼没参加玄武门事变

第三章 贞观天子
玄武门之变后，李世民为什么吮李渊的乳？
李世民杀了李元吉，为什么还霸占他的妻子？
李世民在玄武门之变后，这样对他的功臣
跟随李世民打天下有多幸福
开国猛将因为女性化的乳名就被皇帝处死
李世民为什么参与对前代史书的撰写？
李世民篡改过的史书为何保留他诛兄杀弟的情节？
为应对后人评说，李世民如何推卸手足相残责任
“唐太宗纵囚”事件是传说还是史实？
唐太宗在魏征死后毁碑悔约为哪般？

第四章 盛唐气象
巾帼英雄冼夫人，子孙均为忠义之士
隋唐四代帝王为何都要和高句丽干到底？
薛仁贵两次接受敌人十万人以上下马跪拜投降
此初唐悍将前后灭三国，皆生擒其主
为救一女子，此人于万军之中夺旗斩帅
此国国主袭击唐使团，被一人灭一国
俄罗斯一酋长自称是唐太宗同姓兄弟宗亲
大画家阎立本后悔自己入错行
文成公主入藏后地位如何？

第五章 女皇主政
位女皇帝，遭除衣凌辱、腰斩而死
武则天娘家那些奇葩事
武则天随意屠杀官员，还给他们起外号
明明可以靠才华却偏偏想靠脸吃饭的诗人
武则天亲手杀女案，属实吗？
黑色幽默政治事件，发明家成也发明，败也发明
拍马屁拍得当事人暴怒，遭天下人耻笑

第六章 大乱前后
这一场东西方大战，影响了世界格局的形成
此将用兵如神，如若不死，无安史之乱
仰天大笑出门去，李白就这么傲娇
家族三十余人被杀，他以含血泪之墨，写出了天下第二行书
此武举人曾历经七朝，为四代帝王保护神
中兴猛将屡演一骑当千之壮举
“薛刚反唐”并非全盘虚构
被遗忘的部队，孤守 域半世纪

第七章 盛世转衰
唐宣宗文治武功直追唐太宗
他以唐太宗为偶像，锐意中兴，终被宦官驯服
书生梦中听到两句诗，写上科考卷子，被捧为神助句
《推背图》推测的唐朝大祸真相如何，其实才刚刚开始
看唐懿宗对女儿的溺爱，有人断定唐朝崩溃在即
唐代射雕英雄，因饥饿争食人肉而丧生
草莽大英雄黄巢在山里找吃的时掉了脑袋
此人将女儿许配给枭雄，得到的报答方式出人意料
闹市侠隐把藩镇节度使夹在腋下飞檐走壁
蠢人罗昌率先称帝，结果闹出了笑话
流氓朱温幼时偷盗，长大篡国
朱温从未对唐朝尽过忠，为何得赐名朱全忠？