《北平岁时志》张次溪后人张叔文亲自授权版本！本书的推出从筹备到底本校勘、注释整理，历经三年，是目前第一部从年月日的角度，全面的系统梳理老北京岁时风物的通俗普及读物。
全书以月为纲，以节为目，全面梳理有出处、有记载的元、明、清至民国时期北京地区的岁时风物、历史民俗，力求使当下的民众充分了解老北京有什么节日，过去的人们是如何过节的，同时也更有利于读者了解古籍中所记述的相关历史名词、典籍、地名或风俗渊源。长知识、学古文，体味老北京文化，充分满足读者的多种阅读需求。
《老北京岁时风物：<北平岁时志>注释》作为传统文化资源的再挖掘，力求在古籍整理、传统文化普及方面进行探索，在发掘存续珍贵历史资源的同时有所创新，让更多的年轻读者走近尘封的史料，为传统文化增添新的活力。
本书以民国名家张次溪的岁时风物佳作《北平岁时志》为底本并加以注释，《北平岁时志》系老北京岁时风物完整的辑录，张次溪先生将元、明、清、民国关于北京岁时风物的古籍文献《北京岁华记》《帝京岁时纪胜》《燕京岁时记》《京都风俗志》等进行全面梳理，将文献中涉及的老北京风物民俗按月份日期辑录于一书之中。
全书以日历的呈现形式对老北京一年之中的风俗特色进行梳理，对原文中的历史、文化、民俗、风物等普通读者感兴趣但因文言阅读障碍而不易理解的知识点进行了系统性的注释，并配以民国时绘制的北京民间风俗图，深入浅出，雅俗共赏。
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岁者，年也；时者，四季时日也。中国人古来就是十分重视岁时节令的。有关北京的岁时，清代初期乃潘荣陛著《帝京岁时纪胜》，兹后又有富察敦崇著《燕京岁时记》，都是很引人关注的读本。及至民国建立，知识阶层对于岁时的研究不曾稍减，亦为一个热点。待民国二十五年（1936）张次溪编纂之《北平岁时志》出版，乃在这一领域立一新标，成为价值颇高的一部不朽著作。
张次溪（1908-1968）是北京文史方面的卓有成就的学者大家。人道是“京华掌故数金张”，这其中的“金”为金受申，“张”就是张次溪了。张的这部书按通例以十二个月为序，然后逐日记来：一是他视野广，所闻多，引述历代典籍凡六十种，可谓超比前贤；二是于每月之前均有千字以上的综合叙述，这里纳入了他自己的观察与总结。既有前人富赡的资料，又加以编纂者考录，这就是《北平岁时志》尤为可珍的特点。比如，书中叙“中秋”一条，胪列史料二十余则，真称洋洋大观。又如，书中叙“七月”，作者就写入自己居京的一些亲历。
应该说，读者期待这部书很久了。作为珍存北京优秀传统文化的一着“好棋”，这部书的出版也十分重要。我是北京文史的工作者，曾计划出这部书多年矣！现而今，同行北京日报出版社走在前边，先出着推出这部书，我乐见其成，并相信他们会出一本佳品！
杨良志
北京出版社编审、北京文史馆馆员
2016年4月6日