《汤王山的故事》：
汤王山是一座文化山，不光商汤文化发祥于此，西晋郭璞也曾隐身山北石窟作文。他注尔雅，译山海，训诂文字，其炎炎华章照耀华夏，使汤王山的文化之光更加灿烂。他1800年前所创“游仙诗体”影响至今，开国领袖毛泽东曾用“游仙诗体”作诗游仙一首《蝶恋花·答李淑一》。“郭璞书堂”自晋以来便成华夏文化一景，乃文人朝圣之地，这些都是家喻户晓的故事。
今天要说的是公元2010年夏，有一“写匠”来到白家滩村，要我给他找个能隐身写字的地方，说不讲条件，屋内能放一桌一椅一床即可，屋外可置一灶一锅一碗足矣。我领他缘溪而走，水流湍急处有几块石头架于溪上。我们踩着石头蹑蹑而过，一路推花拂柳，蜿蜒而行，到汤王山南半崖的一孔石窑里。窑口一周被海棠、连翘、桃、杏、梨花包围，蜂、蝶、鸟成群，燕子尤多。俯视脚下，那条小溪明灭可见，铮铮淙淙，如鸣金罄。那人说《诗》日，“天命玄鸟，降而生商。简狄食燕卵孕而生契，契乃汤祖，汤乃商祖，其祖乃一燕子，有紫燕盘绕此地，是认祖归宗”，他选中这块地方了。
我们开始打扫卫生，垒灶架锅。白家滩村长到底有见识，对我说你知那是甚人吗？那是中国报告文学“共和国的脊梁”擂台霸主，是全国首家“报告文学之乡”创始人，他开创的“峨嵋岭文学流派”上了新闻联播，他来到咱白家滩村就住这石窟野窑？这里离村又远，晚上被狼吃了咋办？
他遂安排那人到木盆村晁广德家住。晁家是一文化之家，晁府简单朴素，整齐清洁，透出一派文化气韵。屋后一溪，门前一河，其村五户人家，十分幽静。屋后大山名叫“笼上”。村长派人从学校抬来一桌一椅一床，告诉晁广德：“那人用电不掏钱。”
那人带来三尺高的一捆水利资料。原来闻喜水务局取了“全国农建百强县”称号，受到国务院表彰。他远离尘世，遁人深山，关掉手机，要为这个“百强县”写一篇大型报告文学以彰其善。芝麻沟刘元鹏要嘹嘹那人，却见那人关起门来，呼呼大睡，推而不醒，遂对村长的话产生怀疑，说原来是个懒怂。房东亦疑，留心观察，见那人却是白天睡觉，晚上干活。半夜时分，房东晁广德见窗纸紫黄，疑是日光映照，打开手机看表，却是零时正点，遂疑而出屋，甚觉奇怪。但见天上七星勺的勺口正对着汤王庙的正顶，汤王庙里一股紫气飞上河汉，然后绕那七星成弧形抛物线轨迹贯向木盆，罩住晁家小屋。但见那紫气映得小屋如“紫光阁”一般，照得木盆满沟亮堂。燕子以为天亮，出巢夜飞如昼。小屋窗纸上映出那人伏案写作的身影，似人非人，似兽非兽，现出一派飞黄腾达的佛国气象！晁广德唤醒其妻，夫妻窥视。直到公鸡打鸣，三声之后，但见屋顶紫气像一股水被抽上天河。此时北斗七星已偏至汤王山北，那股紫气却被吸入勺内，再将汤王庙紫气收入勺中，而后大山复归黑暗，那人关灯，呼呼而睡。房东夫妻以为眼花，遂夜夜窥视，却夜夜如此，并不说破，只是对待那人更加周到，直到那人作毕文章离开木盆。那篇文章唤作《沧桑嬗变六十年》，亦日《为善的涑水》。
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