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李源
万经
刘墉
王文治
王尔烈
铁宝
戴联奎
黄河清
李威
洪亮基
张惠言
吴荣光
陈鸿寿
李宗昉
陈官俊
徐镛
郭尚先
陈凤翰
许乃普
崇恩
孙瑞珍
翟云升
贾桢
倭仁
严保庸
左宗棠
蔡锦泉
张亮基
何绍基
杨能格
吴步翰
董恂
胡家玉
毕道远
李承霖
陈介祺
许彭寿
徐树铭
何璟
陆增祥
孙衣言
郑述言
潘祖荫
孙登瀛
孙如仅
黄钰
翁同龢
夏同善
孙家鼐
龚易图
徐延旭
陈兆庆
徐郙
翁曾源
崇绮
崇勋
李汝霖
戴恩溥
黄自元
陈宝琛
鲁琪光
李殿林
黄崇惺
陆润庠
谭宗浚
宝昌
曹鸿勋
符翕
王仁堪
盛昱
黄思永
戴彬元
王懿荣
王乘燮
王颂蔚
刘汝霖
郑孝胥
端方
陈冕
朱祖谋
邵松年
陈荣昌
马吉樟
冯煦
徐世昌
陈夔龙
高熙豁
陈嘉言
王同愈
恽毓鼎
孙廷翰
王婷
杨深秀
吴鲁
吴荫培
载昌
王海函
吴士鉴
田智枚
汤寿潜
汪洵
朱家宝
张伯英
张謇
郑沅
沈卫
刘廷琛
郭育才
谢远涵
刘嘉琛
潘龄皋
李瑞清
康有为
宝铭
龚心钊
文林
赵芾鸿
夏同龢
俞陛云
秦曾潞
赵汝涌
胡溶
王寿彭
杨渭
孙智敏
钱振锽
胡位咸
朱寿朋
刘春霖
张启后
张恕琳
庄陔兰
刘凤起
许承尧
高振霄
陈蜚声
钱崇威
程宗伊
章梫

内容摘要

    满足食欲的大块朵颐，与眼前悟收到的醍醐灌顶，二者最大之不同就在于，前者动物性生理本能的物质需求，后者是人们精神层面对美学的享用，它作为“一种具体的客观的感觉中的对象”，能激起我们的精神快乐，且具久远的社会文化价值。而刘廷銮先生的《清代百名进士墨迹》即是，非后者莫属耳。
    《清代百名进士墨迹》中所收藏，是刘廷銮先生自上个世纪九十年代初始，至今二十年来，搜集到的探骊之珍。呈现于我们眼前的这些墨迹遗存，依然鲜活闪熠，不禁让人在观瞻之余，慨叹发思历史之幽情，仿佛徜徉于久远的时空天地问，在悠悠时间长河里畅泳游戈。

李源
万经
刘墉
王文治
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戴联奎
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李威
洪亮基
张惠言
吴荣光
陈鸿寿
李宗昉
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陈荣昌
马吉樟
冯煦
徐世昌
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陈嘉言
王同愈
恽毓鼎
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王婷
杨深秀
吴鲁
吴荫培
载昌
王海函
吴士鉴
田智枚
汤寿潜
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朱家宝
张伯英
张謇
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刘廷琛
郭育才
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刘嘉琛
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康有为
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赵芾鸿
夏同龢
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王寿彭
杨渭
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朱寿朋
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