关于作者

[法]科斯塔斯▪阿克塞洛斯  希腊裔法国哲学家、翻译家和学术活动家。20世纪后半叶“存在主义马克思主义”或“海德格尔式马克思主义”思潮的重要代表人物以及“开放马克思主义”的倡导者之一。他是赫拉克利特、马克思、荷尔德林和马拉美的研究专家，曾于1962—1973年在索邦大学任教，2010年2月4日在巴黎逝世。

关于译者

张福公  南京师范大学哲学系暨数字与人文研究中心副教授、硕士生导师，主要研究方向为马克思主义哲学史、国外马克思主义哲学、马克思工艺学笔记和马克思主义技术哲学。

☆ 生活本身会吸收艺术，而不会为了所有特殊诗意的、艺术的或审美的东西而改变。

☆ 理论、精神表现、思想、意识和知识将始终翱翔在实践的现实之上。

☆ 一切都将变为一，各种差异将通过统一并在统一中获得解决。

☆ 由于身陷所有权的齿轮中，人丧失了自己的存在，被剥夺了所有的享受和庇护所。他徒劳地试图躲进死人的坟墓、敌人的住所和陌生人的家里避难。

☆ 正是这种总体的、彻底的变革，这种对异化本身和各种异化的超越，将引导人重新获得人的存在，在对总体的生成的征服中实现同总体的生成的和解——不过总体是在某种意义上被解释的总体。

1 / 导言：理解马克思的思想

第一部分

从黑格尔到马克思

29 / 第一章 从绝对知识到总体实践

第二部分

经济异化与社会异化

63 / 第二章 劳动、分工和劳动者

83 / 第三章 私有财产、资本和货币

96 / 第四章 机器、工业和技术文明

第三部分

政治异化

113 / 第五章 市民社会和国家

第四部分

人的异化

143 / 第六章 两性关系和家庭

156 / 第七章 存在、制造和拥有

第五部分

意识形态的异化

187 / 第八章 思想与意识：真实的和现实的？

207 / 第九章 宗教与观念

225 / 第十章 艺术与诗歌

251 / 第十一章 哲学（形而上学）与科学

第六部分

作为征服的和解前景

283 / 第十二章 超越异化的前提

298 / 第十三章 共产主义:自然主义、人道主义和社会主义

351 / 第十四章 通过哲学的实现来消灭哲学

结论

377 / 开放性问题

383 / 一、经济的问题式

406 / 二、政治的问题式

412 / 三、人类学的问题式

418 / 四、意识形态的问题式

426 / 五、“未来主义的”问题式

437 / 后记

441 / 参考文献

471 / 附录：英译者导言

508 / 译后记