杰克·伦敦（1876-1916），美国著名现实主义作家，生于美国旧金山一个破落的农民家庭。早年当过报童、工人、水手，到过日本，后在美国各地流浪，通过自学成为20世纪初美国的当红作家。后来他陷入了极端的个人主义和空虚中，因服用过量的吗啡而去世，终年40岁。
杰克·伦敦很早就接触进步思想，同时也深受尼采和斯宾塞的影响，他的代表作有《热爱生命》《野性的呼唤》《马丁·伊登》等。他的作品突出体现了对人与自然的思考，反映了“人定胜天”“热爱生命”的积极价值观，受到世界各国人民的欢迎，在世界文学界享有崇高地位。

第一章 追踪猎物
结冻的河道两侧，云杉林肃然而立。树上结的白霜被刚过的一阵风吹落了，它们看上去像是相互倚靠着，在渐暗的天光中，黑黢黢的有点疹人。无边的寂静笼罩着大地。大地本身一派荒凉，没有生命，没有动静，孤寂清冷得甚至连悲伤都无从感受。它隐隐让人感觉到是在大笑，但这样的大笑比任何悲伤都可怕——那笑如同斯芬克斯①的微笑一样不带任何的欢乐，和冰霜一样寒冷，又带着点“以万物为刍狗”的严酷。在笑的是高高在上、无可言传的永恒智慧，它笑的是生命的徒劳和求生的徒劳。这就是荒野，蛮野难驯、从心里被冻住的北地荒野。
但这里有生命，遍布于大地之上，不屈不挠。此刻，在那冻结的河道上，一群狼狗正在艰难地行进着。他们那粗硬的毛上挂着冰霜，他们的呼吸一离开嘴巴就在空气中凝结，变成水汽的细沫向前喷出，沾在身体的皮毛上，结成了霜晶。他们的身上套着皮挽具，挽具上的缰绳与他们身后拖着的雪橇相连。雪橇没有滑板，是用结实的桦树皮做成的，整个底面都贴在雪地上。雪橇的前端像纸卷似的向上翻起，为的是能碾压过前方如波浪一般起伏的软雪顺畅滑行。雪橇上牢牢地绑着一个细长的箱子，虽然除了箱子雪橇上还有别的东西——毯子、一把斧子、一把咖啡壶和一口煎锅，但占去最多空间、最引人注目的，还是那个细长的箱子。
在狗队的前方，一个穿着宽大雪地靴的男人在雪中艰难地行走着，而在雪橇后边也有一个男人在勉力前行。在雪橇上的那个细长箱子里躺着第三个男人，他的苦役已经结束了，他被荒野征服、打败，再也不能运动和挣扎了。荒野是不喜欢运动的。生命对荒野意味着冒犯，因为生命是运动，荒野的目标一直是要摧毁运动。它把水冻住，不让它流向大海；它把汁液从树干中挤出，直到树木连强大的内心都被冻住；而荒野所做的最凶残、最可怕的事就是运用种种手段让人类屈服——人类是所有生灵中最不安分的，即便所有的运动终将停止已是人尽皆知的道理，人类却依然要对此做出抗争。
但走在雪橇一前一后的这两个男人还没死呢，他们虽然步履艰难，却透露出一种无所畏惧、难以战胜的劲头。他们身上穿着毛皮制成的厚衣服，睫毛、脸颊和嘴唇上布满了因呼吸冻结而形成的冰晶，使得他们面目难辨。这让他们仿佛戴上了幽灵面具，像两个在幽灵世界中承办鬼魂葬礼的。但在这样的面具之下他们其实是活生生的人，穿行在荒凉、嘲讽而寂静的土地上，两个渺小的冒险者，却执着地进行着惊天大冒险，以他们微不足道的身躯对抗着身边这个像太空深处一般荒僻、孤绝、毫无生气的世界的威力。
他们一路行来没有说话，为的是节省力气。四周全都是寂静，以一种触手可及的存在压迫着他们，这种寂静之于他们的心灵就像深水中的气压之于潜水员的身体。它碾压在他们身上的分量既漫无边际，又不容分说，它把他们碾压进了他们心灵中最幽深的角落，又像榨葡萄汁那样把人类灵魂中所有虚伪的热情、欢悦和过高的自我估价都给挤了出去，直到他们认识到自己卑微而渺小，不过是斑点与尘埃，在对一切视若不见的巨大自然力和各种力量的交互作用下，以他们孱弱的狡诈和少得可怜的智慧勉力运动着。
一小时过去了，又一小时过去了。短暂而没有太阳的白日里那惨淡的光线开始渐渐褪去，这时，一声来自远方的微弱的嗥叫陡然升起在宁静的空气中。那一声嗥叫迅捷地向上蹿去，蹿到音调最高处后逗留了一会儿，令人紧张地颤抖着，随后才慢慢地消失。若不是那声音中带着一点凄厉的凶猛和饥饿的热切，也许会被当作亡魂的哀鸣。走在前面的男人抬起头来，直到目光与后面那人的目光相遇。随后，隔着那个细长的箱子，两人互相点了点头。
P1-3

第一章 追踪猎物
第二章 母狼
第三章 饥饿的呼喊
第四章 利齿问的战斗
第五章 狼窝
第六章 灰色狼崽
第七章 通向世界的墙
第八章 肉食法则
第九章 火的制造者
第十章 束缚
第十一章 弃儿
第十二章 神的踪迹
第十三章 契约
第十四章 饥荒
第十五章 与同类为敌
第十六章 疯狂的神
第十七章 仇恨下的统治
第十八章 无法摆脱的死神
第十九章 野性难驯
第二十章 有爱心的主人
第二十一章 远行
第二十二章 南方
第二十三章 神的领地
第二十四章 同类的呼唤
第二十五章 沉睡的狼
译后记
附录一 作家档案
附录二 作品万花筒