《积极心理学视域下高职生职业人格培养》：
（一）幸福观教育研究的现状
不论国外还是国内，幸福观教育一直都是教育的薄弱环节。学校对学生幸福观教育的意识普遍比较淡薄，对学生幸福的关注不够。因而，幸福观教育的研究也比较缺乏。当前，国内对幸福观教育的研究主要集中在以下几个方面：对幸福观教育意义的论证和价值的探讨，大学生幸福观教育的现状，大学生幸福观教育的困境探讨，幸福观教育的内容，幸福观教育的途径和方法等。但这些研究都比较零散，没有形成完整的、科学的、系统化的理论体系。
关于幸福观教育的意义和价值，范双利、刘新秀等认为，幸福观教育有利于促进人的全面发展，有利于引导学生树立正确的劳动观，是构建社会主义和谐社会的需要，也是新形势下加强和改进大学生思想政治教育的需要。龙溪虎则指出，幸福观教育是思想政治教育人文关怀的维度之一。吴漩更是强调幸福观教育是教育的本义之所在。
幸福观教育的内容必须坚持马克思主义的指导，坚持集体主义、物质与精神、个人与社会、享受与劳动、索取与奉献相统一的科学的幸福观。在具体内容上，范双利、陈贻思等认为，幸福观教育的内容应包含精神幸福观教育、过程幸福观教育、社会幸福观教育、德福一致幸福观教育。王良玉认为，幸福观教育的内容还应包含感恩教育、生命教育、理财教育、理想教育等特殊内容。这些内容的提出在很大程度上丰富了马克思主义幸福观教育的内容，使幸福观教育在具体实施过程中拓宽了层面，增加了可行性。
关于大学生幸福观教育的现状，杨雪琴、吴漩等都认为当前大学生幸福观教育存在一些问题，导致大学生自身的幸福观有失偏颇，一些大学生存在拜金主义、享乐主义等扭曲的幸福观。比如，一些学校的教育中并没有幸福观教育的内容，思想政治教育偏重于以意识形态为核心的政治教化和以道德知识灌输为主的道德思想教育，弱化了对人生幸福和幸福观的教育。即使有学校的教育涉及了幸福观，也只是一语带过，没有引起足够的重视。黄明丽在此基础上，指出幸福观教育在内容上重个人幸福观的培养、轻社会幸福观的培养，在形势上重思想道德的教育、轻时代特色的注入，重显性教育、轻隐性教育。
（二）幸福观教育研究的建议
1.明确幸福观教育的基本内涵
由于各方面的原因，学界对何为幸福观教育这一基本问题仍然争论不休。而围绕“是什么-为什么-怎么办”的研究思路，幸福观教育的研究必须先解决幸福观教育是什么的问题。只有明确幸福观教育的基本内涵，才能进一步构建幸福观教育的理论体系，它直接关系到幸福观教育的研究目标、研究方向、研究内容以及研究策略等。因此，无论我们将对幸福观教育进行怎样的探讨，其基本内涵都是首先应该解决的问题。
2.构建幸福观教育的理论体系
目前，幸福观教育的研究还具有较大的局限性，研究的范围有限，内容比较零散，没有形成完整的科学体系。这无论对于幸福观教育理论的形成和发展，还是对于幸福观教育实践的开展都是不利的。因此，下一步幸福观教育研究应着力从具体到抽象，从理论体系架构的角度出发，逐一解决“是什么-为什么-怎么办”的问题，构建起合理、完善的理论框架和理论体系，从而为幸福观教育的理论研究和实践提供指导。
3.拓展幸福观教育研究对象的涵盖面
当前，一提到幸福观教育，首先想到的就是针对大学生的幸福观教育，偶尔涉及中小学生幸福观教育，也就是说，当前幸福观教育研究主要还是针对学生这一群体的。但事实上，幸福观教育是关系到中国特色社会主义和谐社会的构建，关系到整个民族幸福观、民生幸福的重大问题。所以，我们在进行幸福观教育研究时，不能简单地以学生尤其是大学生这一群体为主要指向，而应该从整个社会出发，将研究的视角扩大到社会各个群体，从而站在更高的角度对整个民族的幸福观教育进行有效的研究，引导全社会共同开展幸福观教育。
……
展开
