高听丹，香港大学艺术学博士。现为中国美术学院国际教育学院副教授，从事来华留学教育十余年，编译出版《风格与观念：高居翰中国绘画史文集》《长物：早期现代中国的物质文化与社会状况》等图书。

　　40多年来，中国美院与改革开放一路同行，为全世界90余个国家，培养高层次艺术人才近三百人。其中，既有国立美术学院的院长，又有蜚声国际的汉学家；他们有的回到祖国，为本国的艺术和教育做出卓越贡献，更有的留在中国，成为中国艺术界和教育界的“国际纵队”。他们既是卓越的艺术家、学者与设计师，又是中国艺术对外传播与交流的文化使者。《中国美术学院留学生优秀论文选编》汇集了近年来国美留学生们的21篇论文节选，涉及中国画、书法、油画、版画、雕塑、跨媒体艺术、手工艺、设计、动画、美术史论等多个领域。同学们从各自的学习和创作经验出发，总结自己的艺术实践，展示自己的研究能力和学术风采。
　　中国美术学院迄今已经走过了93个年头。在这条悠长深远的“国美之路”上，闪耀着众多国际师生的身影。艺术没有疆界，国美也没有疆界，国美人走到哪里，国美之路就延伸到哪里。来自世界各地的青年学子们因为艺术来到中国，因为艺术团聚在国美，他们为国美带来多元的视野、跨文化的理念；他们也把国美的火种播撒到全世界，让国美之路延伸到四方。

　　朝鲜初期的山水画随着时间的流逝到了朝鲜中期，在壬辰倭乱、丙子虏乱等动乱和激烈的党派之争中也带有了独特的画风。在继承发展安坚派画风、“浙派画风”等朝鲜初期以来的传统的同时，还在翎毛、花鸟、墨竹、墨梅、墨葡萄等领域发展了全新的韩国特征。金禔的《童子牵驴图》、金明国的《血中归路图》、李霆的《墨竹图》等画很好地展现了当时的画风7。但是真正展现韩国画风是在朝鲜后期。英祖和正祖在位期间的朝鲜后期是韩国绘画的鼎盛时期。这个时期以真景山水最具代表，从金弘道、申润福的风俗画中可以看到浓厚的韩国特色。在这个时期出现了风靡南宗时期的文人画风，通过清朝传进来的西洋画法等，都具有与以前不同的绘画倾向8。此外，在这时期的民间流行了民画。
　　郑善的真景山水就如《金刚全图》和《仁王霁色图》一样，以全新的画风画出了韩国实际存在的山川，给后来的画院和民画家带来了很大影响。郑善的弟子沈师正留下了很多混合了大胆的笔线和高雅的淡彩技巧的作品。郑善派的山水画明显不同于从前的山水画，因描述韩国实际存在的山川而引起了韩国人的共鸣。大概是因为那个时代突出的自我意识、旅行热潮、地图制作技术的发展等原因，促使了真景山水画的流行。以诙谐的手法画出平民生活全景的金弘道和金得臣的风俗画和描述了闲良及妓女等男女间浪漫的申润福的《美人图》等风俗图，都充满了韩国特色。在经历韩国画风鼎盛时期的朝鲜后期后，到了末期，随着秋史金正喜和追随他的画家们崇尚南宗文人画，真景山水画和风俗画开始急剧衰退。在这个时期，奠定了湖南画坛基础的金正喜弟子小痴许锻和吾园张承业形成了充满个性的画风，后来这个传统通过其弟子安中植、赵锡晋等人一直传承到现代画坛。有些可惜的是，他们的画风中带有强烈的中国画风。
　　朝鲜后期（约1700年以后）在政治、经济、文化上出现了多种变化。其中对绘画造成最大影响的是思想和经济上的变化。朝鲜发达的理学和实学促成了重视自我意识和现实实用的思考方式的社会氛围。这种社会氛围也对绘画产生了很大的影响。画人和文人们从原来的中国山水画中脱离出来，发展了以朝鲜实际景观为对象的真景山水画，随后描述平民生活的风俗画发展成为了纯粹的观赏画。
　　经济上农业生产力和商品货币经济的发达改变了绘画的制作需求阶层。朝鲜后期之前，绘画的需求阶层主要限定在王公士大夫和文人阶层。到了朝鲜后期，原来的两班阶层之外的中人阶层在经济上变得富裕，平民中也出现了通过农业和工商业积累财富的人群，且这一人群在逐渐增加。他们并没有像西方的中产阶级那样成长为近代社会的主体，他们只是根据自己的财力满足了文化上的欲望，从而绘画的需求也随之增加。比起纯粹的观赏用绘画，更能通过装饰用绘画显现这些变化。从年初张贴在房屋里的岁画，到瑶池宴图、文字图、花鸟图等华丽细致的装饰图的广泛使用，涵盖了从士大夫家庭到一般的平民阶层。他们在汉阳的广通桥（如今的广桥附近）进行了绘画的买卖。据19世纪的文献中记载，一般平民即使不理解绘画的内容也会把画张贴在家中。
　　这些扩散到底层的装饰用绘画成为了可以反映平民意识和情感的全新方式。曾经只在王公士大夫家中的装饰用绘画逐渐开始反映了平民的审美取向。
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国美无疆，四海艺同
论文
《蕙园传神帖》的画题和图像研究
朝鲜南宗画之形成——兼及玄斋沈师正的山水画风
论南宋山水画和朝鲜山水画的关系
明代浙派与朝鲜中期渔父题材绘画比较
浅论南宗山水画在日本江户时代的传播与体现
论吴昌硕的艺术
韩国的魏碑书风
金正喜书学思想中的崇古观念
马尔罗艺术理论要素与形式世界的诞生——时间与艺术的变革
马克西莫夫绘画艺术研究
塞尚之后的艺术界
巴基斯坦当代版画的文化反思
模仿性复制——关于复制品与原样品之间关系的调查
陈箴的艺术
关于墨西哥——美国边界的边境艺术的分析
关于动画叙事演变的研究
孟加拉国独立后的达卡陶艺
媒介的力量——当代纤维艺术作品中材料的运用与表达
艺术作为对自由的呐喊——克里斯托和珍妮·克劳德的艺术
木马计——中国录像艺术的观念、实践与文化代理
张泰阶“想像的美术馆”——一个晚明文人的伪画收藏