陈晓华，首都师范大学历史学院教授、博士生导师，中国屈原学会四库文化研究分会会长、中国历史文献研究会理事、纽约州立大学布法罗分校客座教授（2013.8.22—2014.1.22 ）、西南大学卢作孚研究中心客座研究员、《中国四库学》编委。曾在维也纳大学、纽约州立大学布法罗分校访学，主要从事四库学教学科研工作。曾主持国家哲学社会科学基金等多项项目，专著四部，合撰多部，主编《四库学》，发表论文70多篇。2017年获第七届吴玉章人文社会科学青年奖。
张群，浙江图书馆研究馆员。长期从事古籍整理与保护工作，尤其对文澜阁《四库全书》颇有研究。发表《〈四库全书〉南三阁本封面考》《〈四库全书〉南北阁本形制考》《文澜阁及其藏书相关史实考述》《浙江图书馆藏四库进呈本考述》等相关专业论文20余篇。

《四库全书》是对先秦至清中叶中国古代文化典籍的系统整理，它以目录著录，分类体系和取舍的方式，以及提要的形式，总结古代各门学术源流及传承关系，介绍作者事迹、图书内容、价值高低，并在其中反映出当时学者校勘、辨伪和考据成果，是中国传统文化的重要传承路径，展示了中华传统文化精华。
本书是对《四库全书》的文化价值的全新解读，既能融汇古今中外的优秀成果，又能别开生面地有所创造，兼具通俗性和学术性，分为“成书篇”“思想篇”“文本篇”三个部分。“成书篇”侧重于介绍《四库全书》的修书过程以及它在不同时代下呈现的面貌。“思想篇”着重谈及了《四库全书》的有关评议以及思想文化价值。“文本篇”重在分析《四库全书》中的名言名句，对当代人的文化启示和借鉴。

这套丛书是面对国学或文史爱好者的读物，对于初备传统文化基础知识的读者来说，尤其值得一览。何出此言？因为这是一套超出了读者期待的书。
与古代经典有关的知识读物，多数是平庸的流俗之作。当你走进一家书店，或是浏览购物网站，挑选古代经典读物时，诗文选本、古籍白话译本数不胜数。
诗文选本古代就有，*具代表性的自然是南朝梁昭明太子萧统所编的《文选》。隋唐之后，它成为古人学习诗文写作的基础书籍之一。后来，它还形成了“《文选》学”这样的专门学问。直到今天，《文选》研究仍是唐以前文学研究的重要部分。唐代的《中兴间气集》《河岳英灵集》等，是时人编选的唐诗读本，并一直流传到今天。明清以来，随着雕版印刷技术的成熟，书籍制作的技术门槛和成本越来越低，以儿童启蒙或科举应试为目的的诗文选本开始大量出现。*为我们熟知的就是《千家诗》和《唐诗三百首》。20世纪50年代之后，为适应新中国文化建设的需要，一些学问大家都曾编选过诗文选本，如余冠英的《诗经选》、王伯祥的《史记选》、萧涤非的《杜甫诗选注》、钱锺书的《宋诗选注》等。这些书选目精当，注释简明，且断语清通，可以说是新时代的经典选本。近二十年以来，电子技术的进步使得制作一本书越来越容易，各种临时拼凑的诗文选本大量出现。
虽然编选注释者多是专业学者，甚至不乏名家，但是编选诗文不属于专业的学术研究，因此学者们投入的精力十分有限。此类书籍即便每年都有新产品面世，但其质量堪忧。
古籍的白话译本在今天看来已是奇葩。它们也是适应新中国文化普及工作而逐渐出现的读物。对于只具备初步文字阅读能力的读者来说，这些译本是他们了解古籍内容的便捷途径。因此直到今天，这类图书仍然被大量印刷。但是，当代人大多受过古文阅读的训练，借助注释，绝大多数的古籍是可以读通的。古文自有其独特的韵味，我们本可以从这些文字中体会汉语的韵律与美感，甚至可以怀想古人的辞气、心态、日常生活乃至时代风习。但古文一经白话翻译，那些文字中的美感和灵性便荡然无存了。这就如同把新鲜的水果制成维生素片，那些天然的果香是加工过程中*先失掉的东西。即使*优秀的白话译者，也不能传递原始文字的美与韵。我们阅读这类书籍，就好像吃他人咀嚼过的食物，美食的滋味和入口的快感，恐怕只存在于译者的齿间。当然，翻译不能略过任何细节，因此，若我们将白话翻译当作阅读古文的辅助材料，把它们当作更加详细的注释来使用的话，这类书还是有一定价值的。
读书当知其然，亦知其所以然。诗文选和译注一类的书，是文句和内容层面的通俗化，只提供了基本的阅读对象，却极少涉及古代文献的成书、流传与思想史背景等问题，这对于那些富于探索兴趣的读者来说，是远远不够的。况且，这样的书见得多了，很容易让人降低阅读的期待，因为不用翻开，就已经知道里面有什么了。
那么，如何来满足读者的探索兴趣呢？我想，凡是具有此种兴趣的人，都会被学术问题吸引。但专业的学术研究与通俗的阅读之间，横亘着一道鸿沟。王国维的《观堂集林》、陈寅恪的《金明馆丛稿》、余嘉锡的《古书通例》等著作，对于专业学者来说，弥漫着令人叹为观止的洞见与魅力，让他们反复玩赏，三月不知肉味。但这些著作对于普通读者来说，却显得过于艰深了。学术研究充满了无穷的魅力，但专业的书写方式成了一般读者了解学术问题的障碍，因此，在一般层面的阅读世界里，缺少的正是以通俗的语言来描述有趣学术问题的书。
“中华经典通识”系列丛书独辟蹊径，将学术研究中的那些有趣问题，以通俗化的语言讲述出来，成为一套让我们知其所以然的书。
在这一套书里，经典的成书、文本、思想与流传成了主要内容，这些也是专业学术研究的重要课题。这些书的作者，都是非常专业的青年学者，她（他）们经历了良好学术训练，对前沿问题有敏锐的嗅觉。当她（他）们想把那些有趣而精深的问题，用清通的语言写出来时，我们真该庆幸，同时也当感谢她（他）们。因为这样一来，学术就不仅仅是象牙塔里的狂欢了，而是可以惠及众人，让许多抱有文化情怀的读者所熟知，从而更深入地了解和探索学术研究中的那些有趣话题。
可以说，这是一套充满了朝气的书，是书中的少年，有着毫不妥协的傲骨。同时这套书又是一座桥梁，沟通了学术与通识，知识与趣味，让有关中华经典的诸多问题，以清新的面目示人，通俗而不平庸，且图文并茂，便于赏读。

三、四库？全书？《四库全书》

1.何为四库？
四库，本是经史子集四部文献，以及以经史子集四部为序的学术学科体系及其知识系统的代称。后来演为以经史子集四部为序的图书分类名称。唐开元时，皇家藏书以甲乙丙丁为序的经史子集四部书各为一库，任命知书官八人分别掌管。总共四部库书，长安、洛阳两京各一本，共一十二万五千九百六十卷。四库由此得名。
不过，若究它的渊源，则可发现它经历了漫长的历史演进。先秦时期，庄子、墨子、荀子等对其时学术有七派、三家、六派之分。孔子所确定的六艺，也是对书籍的分类。汉成帝河平三年（前26），汉成帝命刘向整理书籍，编成中国*早的解题目录《别录》，可惜没有成书。刘向的儿子刘歆在他的《别录》基础上，在汉哀帝建平元年（前6）时编成《七略》。《七略》是中国第一部综合性图书目录，比欧洲第一个正式的图书分类表，即1545年瑞士人吉士纳的《万象图书分类法》早1500余年。《七略》把当时藏书分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略。其中“辑略”是一篇总序，序先秦以来学术简史。所以《七略》其实是六分法。《别录》《七略》都失传了。
幸赖班固《汉书？艺文志》流传下来。到西晋武帝咸宁年间（275—279），秘书监荀勖根据魏元帝秘书郎郑默《中经簿》，以甲、乙、丙、丁四部为序，编写子部先于史部的《中经新簿》。其中，甲部收录六艺、小学，乙部收录古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数，丙部收录史记、旧事、皇览簿、杂事，丁部收录诗赋、图赞、汲冢书。其后，东晋著作郎李充编定《晋元帝四部书目》，重分四部，五经为甲部，史记为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部，才确定以甲乙丙丁为名的经史子集四部顺序。从此，王亮、谢朏、任昉、殷钧撰书目，都循四部之名。到唐初修《隋书？经籍志》时，以经史子集题名为序的四部分类正式确立。到唐玄宗聚书时，甲乙丙丁四库分别对应经史子集四部书籍，于是有了常用来代称四部但内涵外延都高于四部的四库的称谓。其间，即使有如南朝刘宋时的秘书丞《七志》（经典志、诸子志、文翰志、军书志、阴阳志、术艺志、图谱志，附录道经、佛经）、南朝梁时阮孝绪《七录》（经典录、记传录、子兵录、文集录、术伎录、佛法录、仙道录7类）析而为七，祖暅别而为五（经史子集外增术数一部），但因四分法反映了典籍的发展实情，切合学术文化发展的需要，于是官私目录书籍大都以经史子集四部著录。唐以后更成为分类主流。到清代乾隆年间，四部分类法遂发展到顶峰。当然，其间还有其他分类法，如南宋郑樵《通志？艺文略》分经、礼、乐、小学、史、诸子、天文、五行、艺术、医方、类书、文类12大类，大类之下分82小类，442种。清代学者孙星衍《祠堂书目》分为经学、小学、诸子、天文、地理、医律、史学、金石、类书、词赋、书画、小说12类，等等。不过，归而概之，仍可以四分法整合。
2.何为“全书”？
“全书”本指内容完整且无残缺的书，出自《颜氏家训？风操》：“但既残缺，非复全书。”宋曾巩《目录序》：“刘向所集次《新序》三十篇，隋唐之世，尚为全书，今可见者十篇而已。”后指整部书、丛书、一人的全集、就某一专题进行全面阐述所编次的书。作为书名，起于赵宋，盛行于明代，清代继承明代的风习，所以沿用。《四库全书》的“全书”，即丛书，是一部各门类及其所属书籍齐全，且这些书籍本身内容也是完整的历代典籍总汇的丛书。
“全书”合之“四库”，即为《四库全书》。亦即《四库全书》是四库体系下，即依照经史子集四部分类齐聚历代典籍的丛书。
3.何为《四库全书》？
《四库全书》，是中国历史上规模*大的丛书，该丛书按照经史子集四部编纂，并以代表春夏秋冬的四色绢面装帧。在乾隆皇帝的主持下，由纪昀领衔编撰，3800多人抄写，耗时20余年（含后续工作时间）编成。原抄成7部，分藏在北京紫禁城皇宫文渊阁、奉天行宫（今辽宁沈阳故宫）文溯阁、北京圆明园文源阁、承德避暑山庄文津阁、江苏镇江金山寺文宗阁、江苏扬州天宁寺文汇阁、浙江杭州圣因寺文澜阁。而赖以纂修《四库全书》的“四库底本”，包括“存目”书以及重本、禁毁书 ，合计一万数千种藏在翰林院。这7部《四库全书》以所藏地分别命名为文渊阁、文溯阁、文源阁、文津阁、文宗阁、文汇阁、文澜阁《四库全书》。它涵括了中国18世纪及其以前要籍并使之系统化，是中国有文字记载以来所存文献*大规模的一次汇结，是世界历史上独一无二的记忆遗产。现存文渊、文溯、文津、文澜四阁《四库全书》，亟待保护弘扬。
19世纪五六十年代，文汇阁、文宗阁《四库全书》毁于太平天国战火。文澜阁《四库全书》也在同一期间大量散佚，后经补抄才基本恢复原貌。文源阁《四库全书》毁于英法联军之手。藏翰林院的“四库底本”*终毁于 1900 年庚子事变。现存文渊、文溯、文津、文澜四阁《四库全书》，分别贮藏在中国台北故宫博物院、北京市中国国家图书馆、甘肃省兰州市甘肃省图书馆、浙江省杭州市浙江图书馆。《四库全书》在整理总结和保存传承中国历代典籍、文化成果等方面，在中国文化史上达到了前所未有的高度。
《四库全书》共分经史子集4部44类66属，收录了3503种古文献，79337卷，36277册，6144函，103架，2291100页（以上6个数字为陈垣统计文津阁数字），总数约9亿9700万字（民国学者杨家骆统计字数），基本涵盖了中国古代学术知识体系中所有内容。
经部收录儒家“十三经”及相关著作，包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类10个大类，其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属，小学类又分训诂、字书、韵书3属。
史部收录史书，包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类15个大类，其中诏令奏议类又分诏令、奏议2属，传记类又分圣贤、名人、总录、杂录、别录5属，地理类又分宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外记10属，职官类又分官制、官箴2属，政书类又分通制、典礼、邦计、军政、法令、考工6属，目录类又分经籍、金石2属。
子部收录诸子百家著作和类书等，包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类14大类，其中天文算法类又分推步、算书2属，术数类又分数学、占候、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技7属，艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属，谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属，杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属，小说家类又分杂事、异闻、琐语3属。
集部收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲5个大类，其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。
武汉大学出版社1997年出版了153CD图像格式的文渊阁本电子版，1999年香港迪志文化出版有限公司分别与上海人民出版社和香港中文大学在中国大陆及中国香港出版发行电子全文检索版文渊阁《四库全书》。文渊阁《四库全书》的纸质影印版1982—1986年由台湾商务印书馆出版、1987—1989年上海古籍出版社又据台湾商务印书馆影印版重印。2004年鹭江出版社出版了线装本《文渊阁四库全书》。另外，中国国家图书馆所藏的文津阁《四库全书》于2005年由商务印书馆（北京）出版、2014年由商务印书馆（北京）原大原色原样再次影印，浙江图书馆所藏文澜阁《四库全书》2015年由杭州出版社影印出版。
4. 四库全书馆
为编纂《四库全书》，专门设立了修书机构——四库全书馆。四库全书馆设有正总裁、副总裁、总阅官、总纂官、总校官、总目协勘官、督催官、翰林院收掌官、武英殿收掌官、缮书处收掌官、监造官。馆臣合计360人（据任松如《四库全书答问》统计数字）。
正总裁负责全馆事务，副总裁协助正总裁管理馆务。总阅官负责总管阅定各书之事。总纂官负责编书工作，总纂官的下属是纂修官，具体负责编书工作，又分为四种：①校勘《永乐大典》。② 校勘各省送到遗书。③黄签考证。④天文算学。总校官，负责校订工作，总校官的下属为分校官，负责校订工作，多由纂修官兼任；又分有篆隶分校官和绘图分校官。督催官，专门负责督促编书、抄书工作。翰林院收掌、武英殿收掌、缮书处收掌，负责三处书籍的进出。监造官，专门负责刊刻印刷装订整理工作。总目协勘官，管理协定全书总目。
此外，还设有翰林院提调官、武英殿提调官，管理提取翰林院、武英殿藏书。
另外专门设缮书处，负责抄书工作。由总校官总负责校对脱误、分校官分任校对。
四库全书馆是《四库全书》的编纂机构。四库馆分为翰林院与武英殿两大系统：翰林院四库馆，即是办理《四库全书》处，而武英殿四库馆，是缮写、分校、刊印、装潢《四库全书》处。《清朝文献通考》：“命开四库全书馆于翰林院，遴选儒臣详审编核。又设局于武英殿，专司缮录之事。”从两者的名称即可看出它们的不同职能：办理处是纂办图书的，即下文所说的勘阅编辑；缮写处是缮写图书的，即下文所说的缮写校正。也就是说，四库馆的图书，由翰林院办理处办好后，送到武英殿缮写处缮写、校对。这是四库馆机构的大致构成及运作模式。翰林院、武英殿，再分别按馆职高低、分工层次由上至下排列。至于聚珍馆与荟要处，可以视为武英殿四库馆的附设机构，与四库馆有统属关系，又有相对独立的地位。（可参见郭伯恭《四库全书纂修考》，岳麓书社2010年版；黄爱平《四库全书纂修研究》，人民大学出版社1989年版；张升《四库全书馆研究》，北京师范大学出版社2012年版）

成书篇
一、兰台经纬 / 003
二、纪昀其人 / 013
三、四库？全书？《四库全书》 / 021
四、四库开馆 / 039
五、修书之起 / 052
六、四库馆开 / 067
七、《四库全书》之旧貌新颜 / 089

思想篇
一、《四库全书》之“全书” / 111
二、《四库全书》与世界记忆遗产 / 117

文本篇
四库名词佳句赏析 / 135

汲取优秀传统文化 增强文化自信（代结语） /241
参考书目 /248