作者：李初初有人说，他是一位马不停蹄的行者；有人说，他是一位行吟如水的诗人；还有人说，他是西藏文艺，人文地理专家。作家、诗人、有名西藏客、媒体人，驻藏十余年。曾担任北京电视台财经类节目《京港同行》主编，中央电视台综合及新闻频道《朝闻天下》节目策划及文学统筹，《博客天下》杂志主笔，《西藏人文地理》杂志副主编。 代表作品：《走进喜马拉雅》《寂静苍穹下》《神的孩子去西藏》《纸上喂马，心上喂鹿》《寂静空山远》《寂静玛尼路》等。  

　　《象雄遗歌（西藏之西 阿里阿里）》以神山圣湖为中心，以象雄文化研究为重点，深入挖掘鲜为人知的象雄文化遗存和地域特色，以重现和追忆古老象雄的昔日盛景。根据象雄典籍记载，象雄人自认为他们是大鹏鸟的后代，臣民以大鹏鸟为图腾，国王戴着的王冠就是长角的大鹏鸟之冠。象雄国强民盛，丰衣足食，是青藏高原上早期的一个文明中心，象雄人有着自己的语言、文字，信仰本教，政治、军事、经济和文化发达。曾深深影响了吐蕃王朝，同时也是青藏高原上历史为悠久、文明为发达的古国。

象雄遗歌，神湖绝唱
冈仁波齐的启法，我的“云使”
唐朝人看到的象雄夕阳光景
萨玛噶的歌声
赞普的“联姻”算盘

远去的大鹏鸟
从远古小邦到大鹏鸟的国度
从本教中寻找象雄
象雄远去，本教衰落

“穹隆银城”之争
是不是卡尔东？
曲龙，就是穹隆？
还有一个“穹隆银城”？
故如甲木墓地的大发现

内环线，古象雄追寻之路
土林与河流，阿里的纵深
深壑奇迹，古格之前有象雄
佛学家们的功业
麦龙沟和玛朗
“黄金流淌之地”的壁画遗存
古格遗韵，象雄遗风

神山的威仪
雪山大神冈底斯
雍仲九层山
印度教和耆那教的神山崇拜
至尊神山
转动的朝圣，外转神山

转湖之途
神之圣湖
斯文·赫定的勘测
徒步神湖

日土，看到本教信仰的源头
如拓鲜拜卡尔
从“日姆”找到远古象雄生活
塔康巴，是背盐队伍还是宇拉臣属？

象雄回响
在措勤，寻找远古象雄的笛音
“流动的蓝丝带”
在南村，叩问象雄石屋
象雄古寺玉本寺
最后的象雄宫殿——穹宗