王咏，女，1972年5月13日生，2005年7月毕业于南京大学社会学系，获法学博士学位。现为南京大学艺术研究院副教授。

国家、民间、文化遗产：社会学视野中的吴地古琴变迁（增订本）以江苏省吴地（苏州、常熟）的民间琴社——“今虞琴社”、“吴门琴社”为具体研究对象，时间跨度从上个世纪20年代初期直至2002年古琴成功申报为“世界非物质文化遗产”为止。结合整个宏观的历史政治、经济、文化变化，考察了民间琴社的社团运作、传承群体、风格题材的变化。以江苏省古琴艺术场域为平台来研究“国家－社会”的关系，以几乎看上去是“无事之境”的传统艺术变迁和传承为研究切入口来关注国家、地方力量与民间艺术群体间的互动形态。主要研究了传统艺术的失落、复归与国家的行政干预以及文化建设政策之间的关联程度，通过运用社会学“国家与社会”的理论对吴地古琴艺术的变迁、传承，古琴实践者与国家、地方政府的互动行为进行微观政治分析，以希冀能进一步拓展、丰富学术界对传统文化载体与象征系统的全息认识，凸现出传统艺术作为一种隐形意识形态在各种不同历史时段中的表述方式。

目 录

导论

一、研究选题 ………………………………………………………………2

二、研究对象及研究方法 …………………………………………………5

三、研究的理论框架 ………………………………………………………9

四、相关研究成果综述 ……………………………………………………15

第一章　从政治技术到民间艺术

一、“王化”——古琴“乐谏”合法性的来源 …………………………28

二、“音与政通”——“士”政治职能的审美外化 ……………………39

三、新文化运动中的古琴活动 ……………………………………………51

第二章　新国家语境下的古琴艺术

一、新国家文化政策：为工农兵服务 ……………………………………77

二、古琴的时代危机 ………………………………………………………82

三、谋求合法性的改造策略 ………………………………………………88

第三章　征用：“世界文化遗产大会”与“古琴之乡” 

一、世界文化遗产——越是民族的，越是世界的 ………………………121

二、洋知音 考级——古琴的普世想象与再生产 …………………………129

三、“古琴之乡”——创建地方文化名片 ………………………………138

第四章　复兴中的吴门琴社：改良与保留

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